梵语 astaurāja-kumārāh。即过去日月灯明佛未出家时之八位王子。(一)有意王子(梵 Mati),又作有志王子。(二)善意王子(梵 Sumati)。(三)无量意王子(梵 Ananta-mati),又作加劝王子。(四)宝意王子(梵 Ratna-mati),又作宝志王子。(五)增意王子(梵 Vi?esa-mati),又作持意王子。(六)除疑意王子(梵 Vimati-samudghātin),又作除慢王子。(七)响意王子(梵 Ghosa-mati)。 (八)法意王子(梵 Dharma-mati)。 法华经卷一序品载,过去无量劫有佛号日月灯明,后有二万同名之佛相次出世,于最后之日月灯明佛未出家时,有八位王子,闻父王出家成正觉,亦皆舍王位出家,随文殊师利之前身妙光菩萨学佛道,复供养无量百千万亿佛,皆成佛道。[法华经文句卷三上] p278
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(经名)一卷,宋法天译。佛在兜率天说二咒,闻者不生魔界,速证菩提。...(经名)佛说金身陀罗尼经,一卷,赵宋施护译。佛为众生说一陀罗尼,念诵之,能得金刚身之利益。...【闻无上】 p1263 集异门论十六卷三页云:云何闻无上?答:如世尊说:苾刍当知;如有一类补特伽罗、往听象声、马声...以五种之功德法而成身,谓之五分法身。 一、戒 身口意三业,离一切之过非,谓之戒法身。 二、定 息虑静缘...【器世间无常性】 p1385 瑜伽三十四卷二页云:又世尊言:苾刍当知,此器世间,长时安住。过是已后,渐次乃至七日轮...(经名)般若三藏译四十华严之别称。唐贞元年中翻译,故有此名。...体与相之并称。本质不变而为差别现象之所依者谓之体,依于体而外现之差别现象谓之相。盖体者,为一、绝对、无限、真...(术语)求佛土之愿。弥陀四十八愿中三十一三十二之二愿是也。...【苏卢都诃】 此云梵音决定。毗婆尸佛说此一咒,治一万八千种病。...(地名)蒙古之大沙漠也。西域记十二曰:从此东行入大流沙,沙则流漫,集散随风。人行无迹,遂多迷路,四达茫茫莫知...(物名)盖佛之头上以避雨露尘埃者。原系天人之供养,故云天盖。又垂于头之上方者。亦曰天盖。礼赞曰:天来香盖捧,...阿难问事佛吉凶经...大宝积经卷第一 大宝积经卷第二 大宝积经卷第三 大宝积经卷第四 大宝积经卷第五 大宝积经卷第六 大宝积经卷第七 大宝...如是我闻:一时薄伽梵在王舍城鹫峯山顶,与大苾刍众千二百五十人俱,复有无量无边大菩萨众、天龙八部,悉皆云集。 尔...
【设我得佛,国中天人,寿终之后,复更三恶道者,不取正觉。】 这个地方是讲到你离开极乐世界以后,你未来的果报是...
天如惟则(1286-1354),是元朝临济宗禅师。禅师幼年于禾山剃度,在未遇明师前曾有一段盲修瞎练的过程, 后来游历天...今人研究佛法,多多皆欲作一通家。拟于一切大众前,清谈高论,令人悦服。少有为了生死特学佛法者。阁下若欲作第一等...
隋朝僧人释令休,隶籍河南,平日里很乐于四处寻访胜迹,遍历了四大名山。他素来听说清凉山上,文殊菩萨的事迹灵感异...
净土法门,是以信愿行三资粮作为往生的条件。这三者是钩锁相连的关系,如鼎之三足,缺一不可。由信启愿,由愿导行,...
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彻悟心性 一五七五年,憨山大师三十岁。这年新春正月同妙峰大师从河东出发一起到五台山去,直至年底十二月十五日才...
八王子
【佛光大辞典】
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(876~990)五代僧。又作仪宴。吴兴湖州(浙江)人,俗姓许。父镇守信安时劝其娶妻,师不听,遂游历诸方,参访镜清...
诸佛心印陀罗尼经
金身陀罗尼经
闻无上
五分法身
器世间无常性
贞元华严
体相
摄净土愿
苏卢都诃
流沙
天盖
【大藏经】【注音版】阿难问事佛吉凶经
【大藏经】大宝积经
【大藏经】浴佛功德经

到了极乐世界后,绝不可能再堕三恶道

已经明心见性,何必还要再求生净土
此十六字为念佛法门一大纲宗

令休法师五台山求见文殊大士

凡有愿者,终必能满

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