经典之序,有通序、别序二种。(一)如是我闻等六成就,诸经通有,故称通序,又作证信序。(二)说本经特殊之缘起者,称为别序,又作发起序。[胜鬘宝窟卷上本] p225
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(术语)又作立敌。立者与敌者。于论场成立自义者为立者,反对之而问难者为敌者。...(一)(1011~1075)北宋永嘉(浙江永嘉)人,俗姓潘。字终倩。九岁出家,从契能学教观,后师事神照,深究圆、顿教之...子题:破羯磨僧轻兰非逆、破法轮僧重兰得逆、破羯磨僧但违制教、破法轮僧制业俱犯 戒本疏·十三僧残法:“就罪明破...(人名)摩诃迦叶之别称。又名金色迦叶,金色头陀等。...【诸心差别由五相转】 p1358 瑜伽六十三卷十一页云:当知诸心差别而转,略由五相。一、由世俗道理建立故。二、由胜...【灭智所缘】 p1213 品类足论一卷八页云:灭智何所缘?谓缘择灭。何故灭智缘择灭?答:灭智知择灭灭静妙离故。...密教以不动明王为中尊建立之曼荼罗。(一)依大日经卷二息障品、大日经疏卷九载,不动明王之本曼荼罗即是三角曼荼罗,...(一)非所断之别名。三断之一。指一切之无漏法。[俱舍论卷二、卷四](参阅“三断”687、“非所断”3709) (二)谓日...【有动安住心】 p0550 显扬十八卷二页云:有动安住心,谓于下三静虑。...(术语)违背佛法之正理也。...羯磨疏·诸戒受法篇:“若论羯磨,初为凡兴,后通果向。涅槃净梵,即初果人;四分华尼,亦同受也;五分陀骠,十六成...佛说无量寿经卷上 我闻如是,一时佛住王舍城耆阇崛山中,与大比丘众万二千人俱,一切大圣,神通已达。其名曰:尊者了...六祖大师法宝坛经序 古筠比丘德异撰 妙道虚玄不可思议,忘言得旨端可悟明。故世尊分座于多子塔前,拈华于灵山会上,...无量义经序 萧齐荆州隐士刘虬作 无量义经者,取其无相一灋,广生众教,含义不赀,故曰无量。 夫三界群生,随业而转;...智者大师在《十疑论》中说:修行净土念佛法门的人,欲决定生西方者,应当建立二种行门,决定得生彼国。一、厌离行。...今值旧历新年,请观厦门全市之中,新气象充满,门户贴新春联,人多著新衣,口言恭贺新喜、新年大吉等。我等素信佛法...一失人身,万劫不复,此语谁不知之?知之而漫不加意,与不知同。昔须达①为佛营室,佛视地上蝼蚁,而谓达言:此蚁毗...我从不寂寞。寂寞的人不了解内在原本是完美充实的。你对外界事物有所依赖,就表示对你内在始终不动的本体没有了解,...北宋时期杰出的思想家、政治家、文学家范仲淹(989 ~1052),字希文,江苏吴县(1995 年撤县并入苏州市)人,卒谥...《梵网经菩萨戒》云:夫食肉者,断大慈悲佛性种子,一切众生见而舍去。吃肉的人,断了大慈悲种子,就成不了佛。念佛...果卿居士曾经提到过,要戒除邪淫有时候仰仗自力还是不够的。就需要他力或法力。所以果卿居士就提议每天读三遍楞严经...整个一心三观有三个重点:第一个,内观,就是安住清净心。从今天开始,不管发生什么事,莫向外求! 你向外求,你就...
二种序
【佛光大辞典】
上篇:二种利行 | 下篇:二种忍辱 |
此乃显示金刚界曼荼罗九会与其中一印会关系之语。一印会即是将九会诸尊,全部摄入大日如来一智拳印之法门,其他八会...