即念念无常与相续无常。无常者,变化不止之意。(一)一切有为之法,刹那生灭而不停住,称为念念无常,又作刹那无常。(二)若干期限中,相续之法终必坏灭,如人命之终、灯火之灭,称为相续无常,又作一期无常。[大智度论卷四十三] p216
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(堂塔)兜率天上如意宝珠所造之四十九重宝殿也。如意珠梵名摩尼(Maṇi),即四十九重摩尼殿是也。...(一)南朝刘宋时代僧。京兆新丰(陕西临潼)人。少年出家,专修心业,讽诵之声昼夜不绝。每闻外国沙门说天竺佛迹及方...【阿那婆达多】 此云无热,从池得名,池中有五柱堂。...【解脱心与不解脱心】 p1236 大毗婆沙论一百五十一卷六页云:不解脱者:谓于自性解脱、相续解脱,不解脱心。解脱心...(真言)宝箧印陀罗尼经所说之神咒也。经曰:若有恶人死堕地狱,受苦无间,免脱无期。有其子孙,称亡者名,诵上神咒...修仁王护国法,为祈愿镇护国家所建立之念诵道场。又称镇国念诵道场、镇护国家道场。如唐代长安青龙寺即属其例。于此...【苦忧差别】 p0843 成唯识论五卷十五页云:诸逼迫受、五识相应;恒名为苦。意识俱者;有义、唯忧。逼迫心故。...(术语)剜肉燃灯以供养佛者。宗镜录二十六曰:身座肉灯,归命供养。...因明用语。异品,指与宗义(命题之意义)相异之品类。于因明论式中,异品若仅立(立论)者所许(认可),而为敌(问...指三世无实体,即过去、现在、未来三际(三世)之种种事物,无一实体之存有,故称不可得。[维摩诘经弟子品、金刚经...羯磨疏·集法缘成篇:“谏瞋舍三宝者,素欲投邪,待愤方显。若不陈谏,女族无晓故也。”济缘记释云:“即六群尼,趣...慈悲道场忏法卷第一 慈悲道场忏法卷第二 慈悲道场忏法卷第三 慈悲道场忏法卷第四 慈悲道场忏法卷第五 慈悲道场忏法卷...大乘离文字普光明藏经...1、如意宝轮王陀罗尼 南(nan)无(mo)佛(fo)驮(tuo)耶(ye) 南(nan)无(mo)达(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)无(mo)僧(seng)伽...【娑婆魔外事纵横,寂灭无如安养城。苦乐双忘名极乐,死生俱尽说无生。佛无彼此皆同体,地有东西是假名。何事劝人生...
问: 道场分给师父们的水果、饮料等,师父们可以给居士带出界外来食用吗?这样居士会不会犯戒? 天因法师答: 这点...
1.疼痛:鱼类同样有大脑和神经系统,正像所有动物包括人类一样能够感受到疼痛。 2.汞、砷、铅:实际上,这已经算是...何谓积极?时时地生活于现在,不将生命的时光浪费在对于过去的骄傲与悔恨,也不将宝贵的生命消磨在对于未来的幻想与...
我们一般人追求名闻利养,你怎么把生命的方向调正呢?这不是勉强说:我现在开始要走向正了。没有用了!你要有一种智...
宗门下这一法,只要你确实真行,到熟练境界,受阴一破,我们人在这个色壳子里面,如鸟出笼,得意生身,随愿所往。 ...1. 吃亏: 吃亏是福。吃亏就是赚看不到的大便宜,经常吃亏,就能扩大心量。如果吃亏后又后悔,又抱怨,那不算,白吃...
【禅修的方法】 静坐的姿势 初学静坐者,即应养成正确的静坐姿势,如下列所述: 端身正坐,身心放松,面孔保持一丝...
二无常
【佛光大辞典】
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梵语 catvāri-adhisthānāni。指四种功德之所住处。又称四功德处。谓若近善人,则得闻正法;闻正法,则具四德处。...
四十九重如意殿
智猛
阿那婆达多
解脱心与不解脱心
宝箧印陀罗尼
镇国道埸
苦忧差别
肉灯
他异品
三世不可得
谏瞋舍三宝法
【大藏经】【注音版】慈悲道场忏法
【大藏经】【注音版】大乘离文字普光明藏经
【大藏经】十小咒注音版
娑婆世界道难成

在寺院当义工,接受物品是否会犯戒

不吃鱼的10个原因
圣严法师《积极的人生观》

用佛法的道理跟自己沟通

意生身来去自由的云居山博雅老和尚
扩大心量与改命的方法
