梵名 Ekajatā-raksah。全称一髻罗刹王菩萨。此菩萨列位于密教胎藏界曼荼罗苏悉地院之南端。密号电雷金刚。种子为 (迦)或 (翳)。以不二之一智现忿怒形,降伏烦恼,故得此名。若人受持此菩萨真言,能摧碎天魔、恶药叉、罗刹斯、毒恶鬼神、及一切疫病、水火、盗贼等害,亦能息诸冤敌。又胎藏界七集卷中载其形像,身呈绿色,现忿怒像,有四臂,右第一手持剑,次手持钺斧钩;左第一手持索、下垂,次手持三股杵,坐于赤莲华上。[秘藏记、诸说不同记卷六、两部曼荼罗义记卷三] p81
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
(名数)侍者当具八种之德也。菩萨从兜率天下生经曰:侍者具八法:一信根坚固,二其心觅进,三身无病,四精进,五具...(杂名)唐白居易,就观、觉、定、慧、明、通、济、舍之八言,各颂一偈,此八言为入道之渐门,故称八渐。见传灯录二...【三性种子】 依善等三性说,有漏种子中包括有善种子、不善种子、无记种子;无漏种子惟是纯善种子。...亦名:求用雨衣戒犯缘、雨浴衣戒犯缘 戒本疏·三十舍堕法:“(一、过求五缘)过前求五缘成:一、是雨衣,二、过前...又作空中云。比喻物之不坚实。与“水月”为同类用语。盖空中之云聚散无常、变幻莫测,世间诸法亦随因缘而即起即灭,...(堂塔)密教所说。五轮为地水火风空之五大,大日如来之三昧耶形也。五大之形,如次第为方、圆、三角、半月、团形。...(流派)又曰真言密宗。真言秘密之宗教也。所谓真言宗是。...世者,隐覆真理之义,可毁坯之义;俗者,流俗之义,顺于人情之义。三界中之一切事,皆不离此二义,故曰世俗。...【有行般涅槃】 p0551 俱舍论二十四卷三页云:有行般者:谓往色界生已;长时加行不息。由有功用,方般涅槃。此...凡七卷。南宋宗晓(1151~1214)编。又称四明教行录、教行录。收于大正藏第四十六册。系仿灌顶之国清百录、遵式之金...位于京都市南区唐桥。乃日本废寺。属净土宗西山派。创建于桓武天皇延历十五年(782)。隔朱雀大路与东寺(教王护国...大乘大集地藏十轮经卷第一 序品第一 如是我闻:一时,薄伽梵在佉罗帝耶山诸牟尼仙所依住处。与大苾刍众俱,谓过数量...大乘起信论序 扬州僧智恺作 夫起信论者,乃是至极大乘甚深秘典,开示如理缘起之义。其旨渊弘寂而无相,其用广大宽廓...一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼(汉传版): 那(na)莫(mo)悉(xi)怛(da)哩(li)野(ye)地(di)尾(wei)迦(jia)南(nan) ...
是经附文,临终方诀,最为切要。修净业者,所宜详览。若兼诵经,获益弥广。了知苦、空、无常、无我,方诣安养乐国。...在东林寺我们常常会有百万佛号闭关出来谈体会,这一两年我只要在寺院,我都参加谈体会的这样的一个交流。在谈体会的...
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一髻罗刹
【佛光大辞典】
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【所缘诸法差别】 p0742 瑜伽六十五卷十五页云:复次由五相故;建立所缘诸法差别。何等为五?一、有善作意所缘...
侍者八法
八渐偈
三性种子
过前求雨衣过前用戒犯缘
空云
五轮塔
真言秘宗
世俗
有行般涅槃
四明尊者教行录
西寺
【大藏经】大乘大集地藏十轮经
【大藏经】大乘起信论
【大藏经】一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼

了知苦空无常理,生安养欣乐心
大安法师:知道自己的念头-念佛

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