划分释迦一代之教法为三段,此乃日僧日莲依天台宗之五时教判,而主张以法华经为佛教之中心教理所立之名目。日莲将释迦如来一代之说教视如一经,分为序分(指华严、阿含、方等、般若等法华经以前之诸经)、正宗分(指无量义经、法华经、普贤观经等法华三部经)、流通分(指涅槃经)三段。 p28
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(一)本觉与始觉。阿赖耶识中之觉,分为本、始二觉,离妄念之心体,如来之平等法身,称为本觉;与之相对,发心修行,...(名数)日本睿山所学之课业。一止观业,习法华之经疏也。二大日业,习大日经之经疏也。三金顶业,习金刚顶经之经释...(人名)Virasena,国王名。译曰勇军。一日一夜,出家持戒,生于天上,永受富乐,遂修道而为辟支佛。见出家功德经,...【正胜】 p0497 大毗婆沙论九十六卷八页云:于正持策身语意中,此最为胜;故名正胜。或名正断。于正修习断修法时,...(饮食)Pacakhādanīya,又曰半者佉阇尼,半者佉但尼。译言五嚼食,五不正食。可啮嚼而食之五物也。寄归传一曰:...指在禅院中,能自由出入于寮舍之意。通常仅有首座有伴寮之权利。禅苑清规卷十百丈规绳颂条(卍续一一一·四六七下)...(术语)大之至极,言更无比此大者。止观三曰:绝大不可思议。...子题:请有二种、别请、僧次请、次第请 行事钞·讣请设则篇:“四分, 请有二种 :即僧次、别请也。律开 别请 ;然...(术语)脱者涅槃三德之一,解脱之德也。得解脱之德,即成佛也。...【初静虑中未断苦根】 p0683 瑜伽十一卷十一页云:问:何故苦根、初静虑中、说未断耶?答:彼品粗重、犹未断故...佛为众生说法时之七种语,即: 一、因语,于现在因中说未来之果; 二、果语,于现在果中说过去之因; 三、因果语,...禅秘要法经卷上 如是我闻:一时佛住王舍城迦兰陀竹园,与大比丘众千二百五十人俱,复有五百大德声闻:舍利弗、大目揵...佛说大吉祥天女十二名号经...肇论序 小招提寺沙门 慧达 作 慧达率愚,通序长安释僧肇法师所作《宗本》《物不迁》等四论。但末代弘经,允属四依...你要是见到境界,也不能生欢喜。一生欢喜也同样找麻烦。楞严经上讲:不作圣心。名善境界。若作圣解。即受群邪。祖师...忏云法师(19152009)在台湾佛教界享有盛誉。法师法名成空,信众尊称他为忏公。法师于1915年10月18日生于东北安东省与...问: 弟子熏习道德教育多年,今方闻正宗佛教一年,倍有惭愧。有三个问题想请 师父指正。 一、因在汉地文化中,儒、...有一位九十二岁的老太太,儿女都过世了,先生也早已过世了,所以大家就决定把她送到敬老院去,她眼睛也看不清了,去...学佛以后,反增烦恼?为什么身边的人都反对?问题不在学佛,问题在于方式。 有一位女居士,她学佛以后,还是很苦恼...碎碑刻碑的典故,是在《感应篇注》里面谈到的。 孙思邈是唐代的一位著名的医药家,他从小就是神童,七岁就能每天背...佛门常言:善有善报,恶有恶报。有人便以为这是宿命论。其实不然。讲因果报应,正是为了改造命运。因为,所谓命运,...今天是佛七第五天了,假如根机好而又真诚心念佛的人,应该有一点点进步了。不过,学佛不应求速成,一定要慢慢修习。...
一代三段
【佛光大辞典】
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(术语)阿弥陀佛四十八愿中第三十二愿。愿国土之严饰者。无量寿经上曰:设我得佛,自地已上至于虚空,宫殿楼观,(...