行事钞·沙弥别行篇:“五分,若罚沙弥,先语其师;师亦不应非法助沙弥。若治罚,应作种种苦使,扫地除粪,琏石治阶道。若不为和尚阇梨及余人作使;应语如法供给和尚众僧作使,次至应作。不应遮不与僧中利养,此是施主物。四分,从大比丘下,次第与沙弥房舍卧具;若不能爱护,不应与。若利养,随次与之。”资持记释云:“初明语师。若治下,次示治相。若不下,三制奉给。不应下,四明同利。四分给房,当量可否。”(事钞记卷四一·四○·一○)
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【四种瑜伽】 p0433 如瑜伽中说。又云:此四瑜伽,有十六种。当知此中,初由信故;于应得义,深生信解。信应得已;...位于福建漳浦县梁山东麓之寺院,距城四十公里。建于宋代。南为石矾塔,屹立于漳江入海之波涛中;北有老人峰,高耸入...梵音,即大梵天王所发之声,具有五种清净之音,即正直、和雅、清彻、深满、周遍远闻。大梵天王修习禅定,戒行清净,...亦名:药有四种 子题:时药、非时药、七日药、尽形寿药、形有三种、尽药形、尽病形、尽报形、蒱阇尼、佉阇尼、奢夜...【行无上】 p0608 集异门论十六卷四页云:云何行无上?答:如世尊说:苾刍当知;如有一类补特伽罗,或调象行。...羯磨疏·衣药受净篇:“昌言即佛语。尚书云,禹闻昌言而必拜,谓善言也。”(业疏记卷一八·三一·一二)...(流派)禅宗之一派,以虎丘绍隆为祖,绍隆住虎丘山,故有此称。初杨岐下三世孙有圆悟克勤,门叶颇多,道化布海内。...又名衲衣,乃火烧衣、牛嚼衣、鼠啮衣、死人衣、月水衣等等之衣,印度人讳忌,故弃之,因取人家此种弃之不用与拭粪秽...(术语)犹言根性。谓人心地之本原也。李绅石经堂记曰:如来以万门万行普示群生,随其性根,用假方便。...【诸行无我决定】 p1351 瑜伽八十五卷九页云:云何诸行无我决定?谓去来诸行,尚定无我;何况现在。所以者何?未来...(名数)一、智德,众生所具之了因至于佛性果为智德,照了一切之事理者,二、断德,众生所具之缘因至于佛性果为断德...1、如意宝轮王陀罗尼 南(nan)无(mo)佛(fo)驮(tuo)耶(ye) 南(nan)无(mo)达(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)无(mo)僧(seng)伽...阿难说:「闻如是。」 阿难白佛言:「有人事佛得富贵谐偶者,有衰耗不得谐偶者,云何不等耶?愿佛天中天,普为说之。...梵网经菩萨戒本(诵戒专用)...释迦牟尼佛出世说法之后,有很多人跟他出家修道,他们放弃了世俗的生活方式,在僧团里修行、生活,被称之为比丘。比...一、人类的特胜: 一般来说,人虽自尊心极强,却都看轻自己,觉得自己太渺小,不肯担当大事,为最高理想而努力。这...问:为什么我们要恭敬、尊重所有的出家僧人呢?含(受了戒,并不持戒的出家人, 或自称出家人)。 答:在《大悲经》...佛陀在世时,有一大富六口之家,奴婢、金银珍宝不可称数。一天,佛与阿难尊者入城乞食,来到这户人家,全家人都非常...其实修学是不能取代的。我再讲一次,没有一个人可以把道送给你,不可能! 所以宗喀巴大师说:佛非水洗众生罪,亦非...有人觉得:我们这里规矩太严,动不动就打香板,这样打香板不讲理。其实,打香板对你个人没有什么不好,与你没有仇恨...昨天有同学说到学和修,善导大师曾经说过,三藏十二部归纳一下,无非说了解、行这两门。到中国的禅、教、律、密、净...佛涅槃前,阿难尊者问佛:佛灭度后,以谁为师?佛告阿难:佛灭度后,以戒为师,以四念处为住。《佛遗教经》记载世尊...
沙弥之责罚与同利
【南山律学词典】
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亦名:长衣量、长衣尺度 子题:如来八指、如来四指、佛指面广二寸 行事钞·随戒释相篇:“谓三衣之外财也。四分云,...