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从非亲俗人乞衣戒缘起
【南山律学词典】
亦名:乞衣戒缘起
含注戒本·三十舍堕法:“佛在舍卫国,时跋难陀为人说法,从索所著衣,俯仰与已,单衣入城,便云祇桓中被贼。诸俗讥嫌,比丘举过,佛便制戒。”(含注戒本卷上·二四·一)
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从非亲俗人乞衣戒犯缘
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从非亲俗人乞衣戒开缘
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有所依
【有所依】 p0541 如诸心心所有众多名中说。 二解 如诸心心所具有三种所依中说。又成唯识论四卷十二页云:...
官难
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三禅
次三禅者,若于二禅定厌离喜相,入中间禅。从未到地,澄静其心,泯然入定,不依内外,与乐俱发,具足五支功德(一舍...
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禅林用语。又作抹挞、抹搭。有三义,即:(一)睡眼惺忪之状。(二)变心之意。(三)憨痴、无分晓、狼藉等之意。景德传灯...
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凡十卷。唐代蓝谷沙门惠详撰。略称法华传。收于大正藏第五十一册。此书备载三国至中唐,有关法华经流传及研学、诵持...
圆教十真如
(名数)以前之十真如,是别教之义也。圆教之十真如,为法华所说,唯佛与佛乃能穷尽诸法实相如是等十如是之法也。故...
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【大藏经】【注音版】佛说四十二章经
(龙藏本)...
【大藏经】【注音版】僧伽吒经
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往生净土后为什么能得到不退转
无论是什么样的功夫浅深,只要信愿持名感通弥陀愿力成就,身后决定往生西方极乐世界。只要往生到西方极乐世界,就永...
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不持戒修行是为魔业
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