瑜伽七十四卷二十一页云:观察田者:当知略由五相。一、于是处,乞求可得。二、于是处,已有乞求,复加贫匮。三、于是处,已有贫匮;复无依怙。四、于是处,有无依怙;复行恶行。是名为田。五、于是处,虽无此等;而有修行善行可得。由七种相,当知非田。一、乞求者,极大暴恶,曾为怨害;归依怨害而有所求。二、劝为善事,终不能得。三、心怀染污,为染污事而有乞求。四、为损恼而有乞求。五、乞求者,或自是魔,或魔所魅,非处乞求。六、乞求父母;或复随一非所施物。七、能为无义。由此等相,当知是名观察非田。
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观察田
【法相辞典】
【观察田】 p1468
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以五种的功德法,成就佛身,叫做五分法身。 一、戒法身,谓如来三业,离一切的过失。 二、定法身,谓如来真...