成唯识论六卷八页云:云何为痴?于诸理事,迷暗为性。能障无痴,一切杂染所依为业。谓由无明,起疑邪见贪等烦恼随烦恼业;能招后生杂染法故。
二解俱舍论四卷五页云:痴、谓愚痴。即是无明智无显。
三解法蕴足论八卷五页云:云何痴?谓于前际无知,后际无知,前后际无知,于内无知,外无知,内外无知,于业无知,异熟无知,业异熟无知,于善作业无知,恶作业无知,善恶作业无知,于因无知,因所生法无知,于佛无知,法无知,僧无知,于苦无知,集无知,灭无知,道无知,于善法无知,不善法无知,于有罪法无知,无罪法无知,于应修法无知,不应修法无知,于下劣法无知,胜妙法无知,于黑法无知,白法无知,于有敌对法无知,于缘生法无知,于六触处如实无知。如是无知,无见,非现观,黑暗,愚痴,无明,盲冥,罩网缠里,顽騃,浑浊,障,盖,发盲,发无眼,发无智,发劣慧,障碍善品,令不涅槃,无明漏,无明瀑流,无明轭,无明毒根,无明毒茎,无明毒枝,无明毒叶,无明毒花,无明毒果,痴、等痴,极痴,很、等很,极很,痴类,痴生,总名为痴。