世亲释十卷四页云:颂曰:非染非离染。由欲得出离。了知欲无欲,悟入欲法性。此颂显示离欲甚深。非染非离染者:贪欲无故;说名非染。以无染故;离染亦无。所以者何?贪染若有;可有离染。染既是无;故无离染。由欲得出离者:由伏断贪缠,留贪随眠故;得究竟出离。若不留随眠;应同声闻等、入般涅槃故。了知欲无欲悟入欲法性者:了知遍计所执贪欲,无贪欲性;即能悟入欲法真如。
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【释经五相】 p1455 瑜伽八十一卷十一页云:诸说法者,应以五相,随顺解释一切佛经。谓初应略说法要,次应宣说等起...禅林用语。形容一知半解,似通非通之禅。担,即担负行李之意。谓禅之真意,系无穷无极者,半通之禅,则如担负行李之...(异类)鬼类名。三德指归二曰:睒陀那婆者,此云施有,是修罗种类。不损有情,名施有也。...(杂名)五盖之一。色声等之色尘,覆盖真性,故名色盖。...想心都息,缘虑并亡,与三昧相应的禅定,叫做正受。...(术语)对于散无表而言。入定所得定共戒之无表,与起无漏道所得道共戒之无表也。其无表假令入于无想定,灭尽定,无...(人名)Śaṅkarasvamin,梵名商羯罗塞缚弥,译曰骨锁主。骨锁主为大自在天之异名,此菩萨之父母以此天为主,祈祷...【正念巧便而卧】 p0505 瑜伽二十四卷六页云:云何正念巧便而卧?谓若诸法,已闻已思已熟修习,体性是善,能引义利...1、四道之一。 2、佛道的总称,因佛道乃是出离痛苦而得解脱的正道。...【身语亲善现行】 p0679 杂集论八卷九页云:云何身语亲善现行?同梵行者,摄受尸罗故。谓同梵行,摄受尸罗;应...(术语)新曰达磨。译为法。【又】(人名)比丘名。译曰法。历代三宝记七曰:昙摩此云法。【又】(佛名)法苑珠林曰...净土十疑论...闻如是:一时佛在舍卫国祇树给孤独园。大目乾连始得六通,欲度父母,报乳哺之恩。即以道眼观视世间,见其亡母生饿鬼...僧伽吒经卷第一 如是我闻:一时婆伽婆,在王舍城灵鹫山中,共摩诃比丘僧二万二千人俱,其名曰:慧命阿若憍陈如、慧命...《施灯功德经》云:如是少灯奉施福因,所得果报福德之聚,唯佛能知,一切世间人天魔梵沙门婆罗门。乃至声闻辟支佛的...佛陀于舍卫国祇树给孤独园弘法时,有一天世尊对比丘众开示: 孔雀鸟具足九法。是哪九种呢?孔雀鸟外貌端正,声音清...有一念出家的心,很了不起啊,对发心出家的人表示赞叹。东林寺欢迎四海的弟子来东林寺出家!出家是什么样的资格?没...乙未闰三月十一日开示 释迦如来说法四十九年,谈经三百余会,归摄在三藏十二部中。三藏者,经藏、律藏、论藏是也。...地藏王菩萨的两大显著特点: 第一,常居秽土。 《十轮经》卷一上讲,我今学世尊,发如是大愿,当于此秽土,得无上菩...问: 念佛行人,首宜以严持五戒为急务,庶念佛易得心净,临终亦稳往生。但在家二众,处于佛法颓衰之地,难得高僧为...她们就像一尊静静的雕塑,用一生的光阴,静静地走过,是那样安宁;这尊尊雕塑都有着坚韧的生命力和灵魂。我们只能远...明天,春节假期就过完了,又开始了正常的工作生活了。 过年的佳肴美食,节假期间不规律的作息时间,对人们的健康造...
离欲甚深
【法相辞典】
【离欲甚深】 p1426
上篇:离系得 | 下篇:离妄语者相 |
【九十八随眠中由所缘随增及由相应随增分别】 p0098 俱舍论十九卷十五页云:九十八随眠中,几由所缘故随增?几由相...