瑜伽二十一卷十六页云:云何趣入自性?谓安住种姓补特伽罗,本性成就涅槃种子。若于尔时,有佛出世,生于中国,不生达须蔑戾车中。乃至广说:初得见佛及佛弟子,往诣承事,从彼闻法,得初正信,受持净戒,摄受多闻,增长惠舍,调柔诸见。从是已后,由此法受,由此因缘,身灭坏已,度此生已;获得六处异熟所摄殊胜诸根,能作长时转胜正信生起依止;亦能与彼受持净戒,摄受多闻,增长惠舍,调柔诸见,转上转胜,转复微妙,为所依止。复由如是转上转胜转复微妙信等诸法,更得其余殊胜异熟。由此异熟,复得其余随顺,出世转胜善法。如是展转,互为依因,互与势力;于后后生,转转胜进;乃至获得最后有身。谓住于此,得般涅槃;或能趣入正性离生。是名趣入。何以故?若道,若路,若正行迹,能得涅槃,能趣涅槃;彼于尔时。能升能入,能正行履,渐次趣向,至极究竟。是故说此名已趣入。如是名为趣入自性。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
【未成熟补特伽罗】 p0491 瑜伽二十一卷十五页云:云何未成熟补特伽罗?谓有如是补特伽罗,未能获得最后有身。谓住...河南陕府城外有大铁牛,传说是禹王为防黄河泛滥所铸,为黄河之守护神。禅宗“铁牛之机”一语,即谓其“体”不动、“...慈悲普、弘誓普、修行普、断惑普、入法门普、神通普、方便普、说法普、供养诸佛普、成就众生普。...【寻思增上补特伽罗】 p1179 瑜伽二十六卷三页云:云何寻思增上补特伽罗?谓有补特伽罗、先余生中,于其寻思,已修...(堂塔)在天竺灵鹫山之二基石塔也。频毗娑罗王所建。西域记九曰:宫城东北行十四里,至鹫峰,如来御世垂五十年多居...【一切法不生】 指谓一切真实之法,乃超越相对的差别界。以其为‘绝对’,故不生不灭,此是不变的理法。...即具有“令法久住”功能之真言(咒),乃用于密教胎藏法后供养之后或解界之后所结诵者。据大日经嘱累品载,即:南么...指四种求与四种如实知。四种求,即四种寻思,乃观诸法之名义及自性差别为假有实无之精神作用。四种如实知,即四如实...(物名)火铃,又称巡更铃。...(术语)阿弥陀佛国土之边地有一宫殿,以七宝庄严,若于疑心中念阿弥陀佛者,胎生于此宫殿中,五百岁间,不得闻三宝...(一)位于陕西鄠县东南圭峰北麓。又称圭峰寺。据明代赵石墨镌华卷七游城南记所载,高观谷之西即为草堂寺,后秦姚兴...天台止观有四本:一曰《圆顿止观》,大师于荆州玉泉寺说,章安记为十卷;二曰渐次止观,在瓦官寺说,弟子法慎记,本...百喻经卷第一 尊者僧伽斯那撰 萧齐天竺三藏求那毘地译 愚人食盐喻 愚人集牛乳喻 以梨打破头喻 妇诈语称死喻 渴见...大佛顶首楞严咒...【经文】 见此事时,当起自心,生于西方极乐世界,于莲华中,结跏趺坐①。作莲华合想,作莲华开想。莲华开时,有五...江翠裳小姐长得眉清目秀,五官端正,面貌姣美,是出名的美女。爱美是人的天性,女孩子谁没有花样的年华,青春的岁月...问: 往生时,为什么只看见莲花,不见阿弥陀佛来也要赶紧走,这样走能确定到极乐世界吗? 大安法师答: 实际上,我...雪峰禅师和同伴三人出外传道。一天黄昏里,他们走在河边,眼看着天色慢慢暗下来,三人商讨着,今晚要到哪里投宿呢?...道人重轻 古所称道人,以世所重者彼轻之,世所轻者彼重之故也。世所重者何?富贵也;世所轻者何?身心也。今与世同...原文: 地藏菩萨,誓愿宏深。虽则久已证穷法性,而复不住寂光,不证佛果。以大慈悲,遍周尘刹,随类现身,度脱有情...有一日,世尊开示说:如来在世间度化众生,有五件事必须去做。哪五件事呢?一是为一切众生宣说佛法,二是为父亲说法...在本经当中,结集经典的人先列出十六位代表性的大弟子,这些大弟子们通称叫做长老。这个长老是贯穿下面十六个弟子。...
趣入自性
【法相辞典】
【趣入自性】 p1327
上篇:趣受 | 下篇:趣无相法 |
其义有二,即:(一)略称佛会。佛祖会下之意;亦即诸佛或祖师说法之会座。(二)指三佛忌,即佛诞生会(四月八日)、佛...