瑜伽一卷十四页云:云何善心死?犹如有一、将命终时,自忆先时所习善法;或复由他令彼忆念。由此因缘,尔时信等善法、现行于心;乃至麁想现行。若细想行时;善心即舍,唯住无记心。所以者何?彼于尔时,于曾习善,亦不能忆;他亦不能令彼忆念。
二解集论四卷七页云:善心死者:谓于明利心现行位,或由自善根力所持故;或由他所引摄故;发起善心,趣命终位。
瑜伽一卷十四页云:云何善心死?犹如有一、将命终时,自忆先时所习善法;或复由他令彼忆念。由此因缘,尔时信等善法、现行于心;乃至麁想现行。若细想行时;善心即舍,唯住无记心。所以者何?彼于尔时,于曾习善,亦不能忆;他亦不能令彼忆念。
二解集论四卷七页云:善心死者:谓于明利心现行位,或由自善根力所持故;或由他所引摄故;发起善心,趣命终位。
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