瑜伽五十七卷二十一页云:问:如说诸根不调、不守、不护、不防、亦不修习,此差别名,有何义耶?答:略说由四因缘,诸根名不调伏。谓拣择力为依止故;于诸境界,若不应纵诸根之者;便起加行,令不纵逸。若应纵者;便起加行,纵彼诸根。护诸烦恼,令不现起。断对治力为依止故;即于如前所说境界,为性无着。为性烦恼不复现行。若无是四,调诸根者;当知彼根,名不调伏。由不守故,不护故,不防故,不修故。若有是四,调诸根者;当知与彼四种相违,名为调伏,乃至修习。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
(术语)又曰无想报,无想事。色界第四禅天有无想天处,生于此处,则五百大劫间心心所都灭,身实为枯木死灰,因而一...禅林用语。指烦恼之念。又凡夫起有所得之心,称为头角生。碧岩录第九十五则(大四八·二一八上):“垂示云:‘有佛...为大日如来所入之三昧。此三昧以 (a,阿)字门菩提心为体,乃大日如来内证之三世无碍智力与如来化他之神变加持不思...(杂名)十八道中之护身法与结界法。...指置放贤圣遗骸之棺椁。以贤圣之威德犹龙,故称龙龛。景德传灯录卷一马鸣大士章(大五一·二○九下):“付法已,(...(明王)又曰焰漫德迦,又曰六面尊,六足尊,大威德王。圣阎曼德迦威怒王立成大神验念诵法曰:圣阎曼德迦威怒王。阎...【损害】 p1252 瑜伽八十四卷十七页云:损害者:谓现前苦故。...乃日本台密之说。即以密教为中心之佛教教义批判分类法。我国天台宗智顗大师依释尊教说之年代分为五时,而由教说之内...(杂语)谓度修法供养物等支具之意。陀罗尼集经十二有庄严道场及供养具支料度法一品。...(杂语)佛在世,国人遇婆罗门则跪拜之。遇沙门则敬礼之。毗奈耶杂事一曰:六众报曰:汝等愚人,不闲礼式,谁合跪拜...【果圆满】 p0810 瑜伽八十卷十六页云:云何由五种相名果圆满?谓无余依涅槃界,若有余依涅槃界,若圣道圆满,...如是我闻:一时薄伽梵在王舍城鹫峯山顶,与大苾刍众千二百五十人俱,复有无量无边大菩萨众、天龙八部,悉皆云集。 尔...八大人觉经...如是我闻:一时,薄伽梵在室罗筏住誓多林给孤独园,与大苾刍众千二百五十人俱,一切皆是尊宿声闻众望所识大阿罗汉,...一个人想要成功,就必须先学会驾驭自己的心,有如驾车般地稳控方向盘;想学会驾驭自己的心,就必先发掘自我心灵的光...
问: 般若无相,不受一尘,云何广辩四缘及诸因果? 答: 夫佛道正法,皆从缘生。故云心法四缘生,色法二缘起。若执...
何为千僧斋? 千僧斋会,顾名思义,即同时布施一千名僧侣之意。古代帝王祈福消灾、册封太子、国庆国殇、旱涝保收、...经常有许多企业家问我:「师父,慈济团体如此庞大,您是如何管理的?」我的答案只有一个:「我不懂企业,我只是很诚...
现在人一般误以为佛教是消极的出世的,甚至有一些初学佛者受到这种风尚的影响,生起强烈的悲观厌世情结,忘记了大乘...
【云何忏悔业障。经言犯一吉罗,如四天王寿五百岁堕泥犁中。吉罗小罪,尚获此报,何况重罪,其报难言。今我等日用之...(1)见地不对。平常人到庙里花百元钱,供上香蕉,然后烧香,磕头,求丈夫女儿好,升官发财,然后把香蕉带回去,自...
一、盂兰盆会的由来及其发展 盂兰盆会,是汉语系佛教地区的佛教徒根据《盂兰盆经》而于每年七月十五日举行超度历代...
诸根不调伏
【法相辞典】
【诸根不调伏】 p1350
上篇:诸天所受乐 | 下篇:诸法离言自性 |
(名数)金刚界五佛之宝座也。一大日师子座师子为诸兽之王,于诸兽中游行无畏。毗卢遮那亦如是。为诸法之王,于诸法...
无想果
头角
庄严清净藏三昧
护身结界十八道
龙龛
降焰魔尊
损害
五时五教
支度
跪拜
果圆满
【大藏经】浴佛功德经
【大藏经】【注音版】八大人觉经
【大藏经】称赞净土佛摄受经
心灵之光

法无自性,随心所现;所现之法,全是自心

佛教千僧斋的由来与功德
谁改变了董事长

初学佛应克服的哪些误区

忏悔业障,发菩提心
南怀谨谈学佛人易犯的毛病
