瑜伽十二卷八页云:复次修观行者、先于所缘,思惟胜解;次能制伏。既于制伏,得自在已;后即于此,遍一切处,如其所欲,而作胜解。是故此三、如是次第。八色遍处、善清净故;能引贤圣胜解神通,及于诸事转变神通。如其胜解,随所转变,皆能成就。又能变作金银等物,堪有所用。由识遍处、善清净故;便能引发无诤、愿智、无碍解等、诸胜功德。由空遍处、善清净故;随其所欲,皆转成空。譬如世间瓦铁金师、初和泥等、未善调练;解脱位、亦尔。如善调练;胜处位、亦尔。如调练已,随欲转变;遍处位、亦尔。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
【四谛先后次第】 p0457 分别缘起初胜法门经二十二页云:复言:世尊!何缘四谛,如是先后次第说耶?世尊告曰:由是...(术语)论场之语。法华讲等时,问者对于讲师,初所问者曰业义。次所问者曰副义。...(界名)西方极乐国之异名,无量寿经下曰:诸佛告菩萨,令觐安养佛。义寂疏曰:安心养身,故曰安养。...【有可依】 p0541 瑜伽七十卷十一页云:由二因缘,名有可依。一、依智不依识故,二、大师是如来应正等觉故。...【躭嗜遍躭嗜】 p0938 法蕴足论八卷十三页云:云何躭嗜遍躭嗜?谓下品贪瞋痴缠、名躭嗜。卽此中品、名遍躭嗜。...谓将得初禅定时,身中所生之八种感触。即:(一)动触,坐禅时,俄而身起动乱之象。(二)痒触,俄而身痒,如无置身处。...亦名:觅罪相法缘起 含注戒本·七灭诤法:“(七灭诤六,罪处所)佛在释翅瘦国,时象力释子,善能论议,得外道切问...(术语)百八三昧之一。智度论四十七曰:妙法名诸佛菩萨功德智慧,得是三昧得诸深妙功德智慧。...(术语)又曰遮照。破万法而显真空之理,曰破。论万法之缘起而显妙有之义,曰立。即是空有之二门也。如三论宗依空门...爱与取。爱是喜欢的意思;取是要的意思。...(术语)就戒律等事,于涅槃经废以前之所说,谓之废前教。如以前比丘许三净肉,于涅槃经一切禁断之。行事钞下之二曰...如是我闻:一时佛在娑竭罗龙宫,与八千大比丘众、三万二千菩萨摩诃萨俱。 尔时世尊告龙王言:「一切众生心想异故,造...根据《灵岩山寺专修净土道场念诵仪规》(印光法师鉴定)整理并注音。句读及注音仅供参考。特此说明。...闻如是:一时,婆伽婆在舍卫城祇树给孤独园。尔时,世尊告诸比丘:「我今当说圣八关斋。谛听谛听,善思念之,我今当...少吃肉!可以救活许多人!! 根据联合国统计,全球每2.3秒就有一个儿童死于饥饿,从你开始这两行文字的期间,已经死...
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解脱胜处遍处修习次第及所引功德
【法相辞典】
【解脱胜处遍处修习次第及所引功德】 p1236
上篇:解了加行 | 下篇:道如行出 |
梵语 mahā-vīra。为伟大之英雄之意。为佛之德号。因佛具有大智力,能降伏魔障,故称大雄。法华经从地踊出品(大九...
四谛先后次第
业义
安养
有可依
躭嗜遍躭嗜
八触
罪处所缘起
妙法印三昧
破立
爱取
废前教
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