杂集论一卷八页云:遍计所起色者:谓影像色。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
(譬喻)无分别之眼闇黑,喻以漆桶。骂无眼子之词也。犹言黑漆桶,漆桶不会等。...指隋炀帝为晋王时,于长安蕃邸所建之四寺,即嘉祥寺、日严寺、实际寺、会昌寺。 p1789...戒本疏·九十单提法:“论犯五缘:一、是虫水,二、知,三、不作漉法,四、饮用,五、随咽。结。”(戒疏记卷一五·...(杂语)佛之师子吼也,佛之说法,谓之师子吼,喻于大众无所怖也。无量寿经上曰:佛吼而吼。同嘉祥疏曰:举师子王哮...天台宗的别名,因为天台宗是以止观为主要的修法。...【悦耳语】 p0946 瑜伽八卷十二页云:文句美滑,故名悦耳。...谓若未断恶不善法。未修善法。彼于断修。无爱无胜爱。有引颈悕望。若有已断恶不善法已修善法。彼于断修。有爱有胜爱...西晋思想家。河内(河南)怀人。字子期。生卒年不详。官至散骑常侍,为竹林七贤之一。好老庄之学,曾注解“庄子”一...【遍衰退】 p1123 瑜伽八十四卷十页云:遍衰退者:卽诸根等、经彼彼念瞬息等位,渐损减故。...(人名)华严宗初祖杜顺,寂后现灵于终南山,后人称曰终南。见佛祖统纪二十九。...(术语)佛三身中之法身也。佛之法身为周遍法界众生而感应之佛身,故名法界身。一身即现一切身也。探玄记二曰:现一...觉林菩萨偈 华严第四会,夜摩天宫,无量菩萨来集,说偈赞佛,尔时觉林菩萨,承佛威力,遍观十方,而说颂言, 譬(p)如...普门品(日诵式版本)...千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经...
【终不自言我真菩萨,真阿罗汉,泄佛密因,轻言未学。】 任何一个菩萨来到人世间,他绝对不会把他的本地风光现出来...
印祖在讲到永明延寿大师《四料简》中的有禅无净土时,不禁感慨道:生死海深,菩提路远啊。按通途的修法,常常是你还...( 导语: 不论世俗之中还是在佛门里,人们通常都会看重富贵之人,而轻视那些贫穷者。在信仰上,更多的人都会认为富...
佛陀教导我们要努力工作,但是我们的行为不能混杂贪念,应该是以放下与离欲为目标。我们做我们应该做的事,但是不可...
心懒惰故懈怠,身闷重故睡眠。此二相须,共成一苦。障于定慧,令不得生。然此睡眠,从三事起:一从食起,二从时节起...人们在面对坏人得势却一直得不到惩罚的时候,会无可奈何地发出发出好人不长命,祸害一千年的慨叹。其实,不妨想想那...
佛家常说,人身难得,佛法难闻,得人身非常不容易,在六道中,人的寿命不长,得人身的机会非常难得。人身的获得是多...
为什么把在家人非时行淫说为邪淫呢?因为在经期、怀孕期、斋戒日、疾病中、哺乳时、劳苦忧伤时等非时行淫,会对自她...
遍计所起色
【法相辞典】
【遍计所起色】 p1124
上篇:遍开示 | 下篇:遍趣行智力 |
【有执受无执受】 p0553 俱舍论二卷六页云:有执受者:此言何义?心心所法共所执持,摄为依处,名有执受。损益...
漆桶
四道场
饮虫水戒犯缘
佛吼
止观宗
悦耳语
云何爱断爱修
向秀
遍衰退
终南
法界身
【大藏经】地藏菩萨本愿经
【大藏经】【注音版】观世音菩萨普门品
【大藏经】【注音版】千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经

泄佛密因,轻言未学

生死海深,菩提路远
信仰的虔诚与否与贫富无关

努力工作,但不能混杂贪念

心懒惰故懈怠,身闷重故睡眠
生活不会永远亏待好人

修了多劫的福报善根,才能得人身闻佛法
