大毗婆沙论一百五十八卷四页云:然得、总有四种。一、在彼法前,二、在彼法后,三、与彼法俱,四、非彼法前后及俱。若所得法,则有六种。一、有所得法,唯有俱得;如异熟生等。二、有所得法,惟有前得;如三类智边世俗智等。有说:此等亦有俱得。三、有所得法、惟有俱得、后得;如别解脱戒等。四、有所得法、惟有俱得、前得;如道类智忍等。五、有所得法、具有前后俱得;如所余善染污等。六、有所得法、不可说有前后俱得,而有诸得;谓择灭、非择灭。必无有法、唯有法后得者。现在前时、必有得故。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
(术语)谓内之六根无神我也。天台仁王经疏中曰:内空者,六入无神义。...梵语 upavāsa。又作邬婆沙。指于一日一夜受持八戒之在家男女。意译为近住,即近圣道而住之义。又译作斋,为持八斋...(名数)转依从所得之位,分为六种:一,损力益能转,三贤资粮位与四善根加行位之转依也,此位未断种子,未证真如,...【得法】 p0992 瑜伽八十六卷二页云:随获一种沙门果故;说名得法。 二解 瑜伽八十三卷十四页云:言得法者:谓随证...(杂语)Paya,译曰水。慧琳音义二十六曰:波耶,此云水也,即罽宾国人呼水名也。...由有作业,即须受报,所以妄惑为因,作业为缘,受报为果。报者酬报,受者承受,谓承受苦乐身世迟速之酬报也。果者结...凡三卷。宋代天台宗僧善月(?~1241)撰。收于卍续藏第一○一册。宋代之天台宗分为山家、山外二学派,四明知礼之门...指密教所立心、身、智、众生、虚空等五种无量。由心之无量能得身、智、众生及虚空之四无量,即表明成就最胜觉之义。...(术语)身外之我也如以大自在天视为宇宙唯一之大我者。大日经疏七曰:设令不依内我,必依外我,即于自在梵天等。...(经名)具名圣贺野纥哩缚大威怒王立成大神验供养念诵仪轨法品,二卷,唐不空译。马头明王之仪轨也。...【嗔火】 嗔恚之热恼如火,故称嗔恚火。又嗔恚能烧尽一切功德,故譬之以火。《增一阿含经》卷十四曰:‘诸佛般涅槃...(嘉兴藏流通本)...闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时,长者给孤独,为子取妇,得豪贵长者家女,端正无双,憍豪慠慢,不以妇...小品经序 释僧睿 般若波罗蜜经者,穷理尽性之格言,菩萨成佛之弘轨也。轨不弘,则不足以寮群异指其归;性不尽,则物...地藏菩萨梵名乞叉底鹐沙(Ksitigarbha)。据《地藏十轮经》讲,由于此菩萨安忍不动犹如大地,静虑深密犹如秘藏,所以...切莫误解佛教 佛教传入中国,已有一千九百多年的历史,所以佛教与中国的关系非常密切。中国的文化、习俗,影响佛教...当知无障碍,约人民言,由众生与佛缘深,故佛光到处,一切世间无不圆见也。 这里就是为什么无所障碍,理解这个经文...一切依发心而定 懂得如何过日子极为重要。我们必需知道什么是修行,什么不是修行;或者什么是佛法,什么不是佛法。...(问题一) 首先来看第一个问题。请法师开示,念佛是念六字佛号还是四字佛号,怎样计数方便?弟子以前从没有一天念...说起老,常会有人想起老态龙钟、风烛残年等词,仿佛老就是衰败,就是调零、就是不幸。其实,此念差矣!同是描写老,...清朝末年,江苏常州天宁寺有位冶开老和尚童真出家。这位老和尚在天宁寺十四岁就站在凳子上敲大鱼,还是个小沙弥呢!...印造经典:以印造佛所讲一切利益人天教典,以及圣贤大德的一切善书。佛教是佛对九法界众生的教育,其教典使我们见贤...
得有四种所得法则有六种
【法相辞典】
【得有四种所得法则有六种】 p0997
上篇:得断次第有五种 | 下篇:眼有二种 |
指母方之六种亲属。又作母亲。三藏法数卷二十七引律典载,佛陀为使比丘避于讥嫌,遂规定比丘不得使非亲之女、非亲之...