加入收藏
| 手机请用浏览器访问:http://w.fodian.cc
词典首页
随机推荐
佛教故事
法师大德
佛教经文
佛教知识
全部文章
佛法入门
佛学问答
阿弥陀佛
佛教词典
>
法相辞典
>
正文
寂灭
【法相辞典】
【寂灭】 p1017
如无余依涅槃界中说。
二解 瑜伽五十四卷三页云:诸有漏识、于现法中,毕竟灭尽;故名寂灭。
三解 瑜伽七十卷十页云:一切受、并相续、灭故,名为无影;名为寂灭。
上篇:
寂语
下篇:
寂灭论
分享到手机
网站邮箱
手机客户端
二种爱语
指随意爱语、随所爱法为说。据大智度论卷六十六载,菩萨为众生说法,有二种爱语,即:(一)菩萨为怜悯众生,故随顺其...
律宗
中国佛教宗派。因着重研习及传持戒律而得名。实际创始人为唐代道宣。因依据五部律中的《四分律》建宗,也称四分律宗...
报障
(术语)三障之一。报为果报。依烦恼惑业而得地狱饿鬼畜生等恶趣之果报。又虽受生于人天,而生来不信者,由之障碍圣...
尼受戒法五种
亦名:尼中五受、比丘尼受戒法五种、受比丘尼戒法五种 子题:八敬受具、二十众受具、遣信受具、小年曾归受具、边方...
龙施菩萨本起经
全一卷。西晋竺法护译。收于大正藏第十四册。又作龙施经、龙施女经、龙施本起经。本经记载龙施菩萨于佛陀前叙述龙施...
最极究竟解脱无上住乐
【最极究竟解脱无上住乐】 p1157 瑜伽九十六卷二十二页云:最极究竟解脱无上住乐者;谓如前说三最胜乐。非据受乐,...
么吒
系由日月定慧之净眼所成之印明,为密教真言行者入道场时所用之印明。又作遍视、遍观、瞻视、遍视么吒、遍视瞻睹。么...
梵魔
梵与魔之并称。梵,即梵王,为色界初禅天之主,代表色界诸天;魔,即他化自在天,为欲界第六天之主,代表欲界诸天。...
命根
大乘唯识说,第八识的种子有住识的功能,因而一期寿命之色心相续,假名为命根,决不是另外有命的实体。...
因等差别
【因等差别】 p0593 瑜伽五卷九页云:因等差别者:谓十因、四缘、五果。十因者:一、随说因,二、观待因,三、...
三等
(术语)密教所说。谓身语意之三者平等一如也。凡真言之行法,以此三等为本主。显密不同颂曰:显一心为本,密宗三等...
八苦
(一)乃众生轮回六道所受之八种苦果,为四谛中苦谛之主要内容。即:(一)生苦,有五种,即:(1)受胎,谓识托母胎之时...
【大藏经】【注音版】佛说七俱胝佛母心大准提陀罗尼经
佛说七俱胝佛母心大准提陀罗尼经...
【大藏经】佛说观药王药上二菩萨经
佛说观药王药上二菩萨经 宋西域三藏畺良耶舍(宋言时称)译 如是我闻。一时佛在毘耶离国猕猴林中青莲池精舍。与大比丘...
【大藏经】【注音版】华严经净行品
(印光大师校印本)...
为何越是亲近的人越容易吵架
我们有时候宣传佛法,也会尽己所能去跟周围的人去讲佛法。但是你有没有考虑到一个立场的不同?很多人还是在我见的立...
谈「苦」
许多人不了解佛教,认为佛教太重言苦,把人生说得苦不堪言,而有一种偏激的悲观厌世态度。诚然,放眼俗世,苦乐皆有...
真正皈依三宝了,哪有这些魔难
我们一般的佛弟子,你得先皈依佛、皈依法、皈依僧。说我自学看很多经论,你不能算佛门弟子,非得皈依佛、皈依法、皈...
心里放不下是自己没有智慧
心是人的主宰,具有很大的力量,所以,我们应该随时随地注意自己的起心动念。我们每天都要接触很多人,在频繁的接触...
石头变成佛
有一个沙弥耐不得禅院的寂寞,老觉着修行得太慢,感觉不出自己的长进,甚至怀疑自己究竟能不能修成正果。 有一天,...
【推荐】
能行忍者,乃可名为有力大人
从佛教的角度来讲,忍是一种度化众生的法门,具有深刻而重要的意义。《罗云忍辱经》云:忍之为明,愈于日月。龙象之...
如何消除怕鬼的心理
问: 请问如何消除怕鬼的心理?我很怕自己一个人的时候。 大安法师答: 鬼者,畏也。你为什么怕?人有三分怕鬼,鬼...
把一切事物看成假的,你就得到真实了
我们若学菩萨,想离苦得乐,在你供养三宝的时候,下施给众生的时候,都要具足大慈悲心,这是根本。 所以在《地藏经...
词典首页
法相辞典
大藏经
更多文章
12个经典禅意故事
【梦参法师】梦参老和尚谈修行
【慧律法师】慧律法师《入佛正见》
《法华经》的殊胜功德利益
【大安法师】往生净土不能存侥幸心理
学佛修行
普门品
地藏菩萨
三皈依
佛法入门
佛教戒律
般若
真如自性
忏悔法门
金刚经
工作事业
忍辱法门
因缘
戒杀放生
施食法门
超度意义
业力
禅修法门
观音菩萨
看破放下
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师
其他法师
憨山大师
六祖慧能