大毗婆沙论三十三卷十三页云:云何无学解脱蕴?答:无学作意相应心,已胜解,今胜解,当胜解。谓尽无生无学正见相应胜解。此蕴所摄;故非无为解脱。谓一切法中,二法名解脱。一者、择灭。即无为解脱。二者、胜解。即有为解脱。于境自在,立解脱名。非谓离系。
二解发智论二卷四页云:云何无学解脱蕴?答:无学作意相应心,已胜解,今胜解,当胜解。
大毗婆沙论三十三卷十三页云:云何无学解脱蕴?答:无学作意相应心,已胜解,今胜解,当胜解。谓尽无生无学正见相应胜解。此蕴所摄;故非无为解脱。谓一切法中,二法名解脱。一者、择灭。即无为解脱。二者、胜解。即有为解脱。于境自在,立解脱名。非谓离系。
二解发智论二卷四页云:云何无学解脱蕴?答:无学作意相应心,已胜解,今胜解,当胜解。
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