瑜伽六十七卷十一页云:复次即此清净、略由五因之所显示。何等为五?一、正说者,二、正行者,三、正行,四、增上心学所治随烦恼断,五、增上慧学所治随烦恼断。此中如来、是正说者。根熟声闻,是正行者;亦名聪慧者。谛智所摄、名为正行。据能断烦恼义,是无上对治故。
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福行、罪行、不动行。福行是修行十善等之福业;罪行又名非福行,就是造作十恶等之恶业;不动行是四禅、四空处的禅行...指依入有漏定而发之无表色。即入定时,自身中自发而能防非止恶之戒体。(参阅“无表色”5097、“静虑律仪”6360) ...亦名:讣请设则篇 子题:讣请、设则、俗修福分、道修智分 行事钞·讣请设则篇:“讣请设则篇第二十三。(一、叙意生...(术语)为我心之师,故曰心师。涅槃经二十八曰:愿作心师,不师于心。通真轨上曰:萨婆多云:我教谓心师也,他教谓...【希天施】 p0707 集异门论十八卷二页云:云何希天施?答:如有一类,希求生天胜异熟果而行惠施。谓我命终,当...(书名)二十犍度之第七。四分律四十二就时药非时药七日药尽形寿药等细说之。药犹言食。...(一)谓色、声、香、味、触五境中之净妙者。系就极乐之境界而言之。依往生要集卷上载,极乐净土有十乐,其第四乐名为...羯磨疏·诸戒受法篇:“此学法女,无戒体也,但受别教,位过沙弥。如上已解,恐忘故重言之。以人不解,谓分三众,有...(地名)阎浮提也。是在须弥山南方咸海中之大洲,吾人所住之处也。...【非显】 p0711 大毗婆沙论三十二卷一页云:问:何故择灭,亦名非显?答:显、谓称赞。涅槃功德,智者极成,不...(术语)国土等自他可共受用之果报也。是共业之所感。论经下曰:众生为别报之体,国土为共报之用。...观自在菩萨行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。 「舍利子!色不异空,空不异色;色即是空,空即是色。受...佛说疗痔病经...闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘众俱,比丘五百及诸菩萨。 尔时,世尊告诸比丘:「将来之世,当有比...在我的老家,有一个非常可怜的老人,她无儿无女,老伴也去世了,独自住在侄儿子家大房子背后的一个茅草屋里,村里人...九界众生离此法,上不能圆成佛道。十方诸佛舍此法,下不能普利群生。 这样的一个高度,进一步地就推断出九法界众生...昔时世尊听闻维摩诘长者卧病在床,便教敕文殊师利菩萨前去探望、慰问。诸菩萨、佛陀弟子及天人等,悉知此二大士相见...回,就是把我们所有的功德,收回来;向,就是向外放。回向这种意义呢,对我们每位道友很重要,一天你都可以回向。 ...唐朝有一位道宣律师,是彭祖的后代,吏部尚书钱申的儿子,他的母亲有一天梦到一轮太阳投入自己的腹中,就这样,便怀...平凡却不平凡的念佛人 当我遇到了逆境,生起烦恼时,有些念佛人的典范常能发生安定鼓励的作用。这些念佛人往往是近...又问:东方药师佛国,依正庄严,与西方无异。又有八大菩萨,临终示路。亦可往生,何须定愿西方净土? 答:《药师》...大藏经者,如来之慧命,人天之眼目。无明长夜之智炬,生死苦海之慈航。觉先觉后之法源,世出世间之道本也。若非宿植...
清净由五因之所显示
【法相辞典】
【清净由五因之所显示】 p0962
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【独觉现观】 p1384 杂集论十三卷十五页云:独觉现观者:谓前所说七种现观,不由他音而证得故;名独觉现观。...