佛教词典 > 法相辞典 > 正文
(名数)一我相,众生于涅槃之理,心有所证,于取其所证,心执着而不忘。认之为我,是名为我相。二人相,比前我相,...梵语 trīni du?caritāni,巴利语 tīni duccaritāni。指一切不善之身、语、意三业,为“三妙行”之对称。即:(一...又作比丘尼戒、苾刍尼律仪。通常称五百戒。南山律宗作三百四十八戒,即八波罗夷、十七僧残、三十舍堕、一百七十八单...梵语 cyuty-upapāda-jāna-sāksāt-kriya-vidyā。阿罗汉所得三明之一。又作生死智证明、死生智明、天眼智。即于...(人名)杭州天竺灵山寺遵式。于灵山寺建金光明忏堂,造金光明忏仪,行其法,因之称为忏主。...(术语)招人天三界果报之行法,谓之有漏道。可成就涅槃果之道,谓之无漏道。以三界尽为有漏,而涅槃为无漏也。...(物名)容柄香炉之长方形箱,使导师后之侍者持之。...三藏教、通教、别教、圆教。三藏教即是经律论三藏,部类判然,说因缘生灭之四谛,正教声闻缘觉,旁化菩萨;通教是说...【明得定】 p0806 成唯识论九卷六页云:谓此位中,创观所取名等四法,皆自心变,假施设有,实不可得。初获慧日...(杂语)隔生则尽忘前世之事而不记忆也。凡夫不足言,天台六即位中,至观行即之位亦云尔。玄义六下曰:若相似益,隔...(杂名)袈裟之缘色不定,此言甲地之为青色者。又作青行。...(可治癌症跟痔疮、青春痘等等) 佛说疗痔病咒: 怛(dan)侄(zhi)他(ta) 頞(e)兰(lan)帝(di) 頞(e)蓝(lan)谜(mi) 室(shi...般舟三昧经卷上 问事品第一 闻如是:一时,佛在罗阅祇迦邻竹园中,与大比丘众,比丘五百人皆是阿罗汉,诸漏已尽无复...南无莲池海会佛菩萨(三称) 佛说阿弥陀经 姚秦龟兹三藏鸠摩罗什译 如是我闻。一时佛在舍卫国,祗树给孤独园。与大比...我偶然听说过一个小名为史帕基的男孩的故事。上学对于史帕基来说简直糟透了,读到八年级的时候,他门门功课都不及格...
昔时,释迦牟尼佛与一千二百五十位常随大比丘众,游化至舍卫国祇树给孤独园。有一天,众比丘聚会共相议论:暴志比丘...
我们不断地修习专住,首先产生心轻安。你的心会产生两种功德:第一个,明了。所以你打完坐的时候出来,你的心特别的...
问:《普门品》中云:若有众生,多于淫欲,常念恭敬观世音菩萨,便得离欲。何为其然也?周安士《欲海回狂》 《观世...
大陆有座龙山寺,是从唐代就有的古剎,听说清朝时代有一时期,寺内的香火鼎盛。为何有此盛况呢?因为寺内有一位以至...佛教有命浊的说法。人类共同的恶业增长、炽盛,会引起短寿的果报,此为末世之际的命浊。唐玄奘的弟子窥基大师在《妙...
假如说,一个人过于放纵自己的欲望,以至于没有约束自己的心念、言语和行为,做了亏心事,造成了不好的后果,那么这...
布施有甚深的功德,是助成成佛之胜缘;布施的功德随着布施者的发心和对境有种种差异,这就需要去审定考量比较布施的...
根本真实
【法相辞典】
【根本真实】 p0923 辩中边论中卷一页云:此中云何根本真实?谓三自性。一、遍计所执自性,二、依他起自性,三、圆成实自性。依此建立余真实故。于此所说三自性中,许何义为真实?颂曰:许于三自性,唯一常非有;一、有而不真;一、有无真实。论曰:即于如是三自性中,遍计所执相常非有。唯常非有,于此性中,许为真实。无颠倒故。依他起相,有而不真。唯有非真,于依他起,许为真实。有乱性故。圆成实相,亦有非有。唯有非有,于此性中,许为真实。有空性故。
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(菩萨)胎藏界除盖障院上第七位,密号曰悲念金刚。以旋大悲智水润众生干田为三昧。菩萨以大悲缠其心,故名大悲缠,...
智境四相
三恶行
比丘尼律仪
天眼明
忏主
有漏道
香炉箱
化法四教
明得定
隔生即忘
青甲
【大藏经】佛说疗痔病咒
【大藏经】般舟三昧经
【大藏经】晚课(暮时课诵)
失败的成功者

鳖谋猴肝失挚友

你的佛号不能都是在散乱心中念

念观音菩萨圣号为何便能离欲

一念诚心的出发
十恶

如何才能活得坦荡
