佛教词典 > 法相辞典 > 正文
梵语 sāmānya-laksana。(一)为“自相”之对称。即指共通之相。亦即指不囿限于自相,而与其他诸法有共通之义相者。...(杂名)僧堂床前之一尺为三净头。以一展钵,二安袈裟,三头所向故也。见象器笺一上。...谓圆实中道为应化之本源。中道之理为法界之实相,即离有、无二边,中正不偏,动静相即而出入自在,证此理者,能于十...行事钞·随戒释相篇:“律中,不犯者,先不知;若语已住,先与开问;若间宽不相妨;若亲旧教言,但敷,我自语主;若...复有曾习同行相应,谓诸异生所有心心所,及有学者一分心心所。...(人名)梵志名。略曰婆吒,译曰最胜。为邪见外道,执涅槃之无常,且计草木有命。涅槃经三十九曰:复有梵志姓婆私吒...又作四依住、四依法、四依止法。律典规定出家之人应依如下四法,以长养其生活。(一)粪扫衣(梵 pājsukūla,巴 pa...(术语)声闻乘四向之一。修向不还果之行法之位也。即断欲界修惑九品中第七品第八品之位,不还者,不还来欲界之义,...三乘圣者所得到的神通一共有六种,即:天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神足通、漏尽通。...【应如是语】 p1400 瑜伽七十一卷十二页云:云何了知应如是语?谓善了知如时如理如量寂静质直而语。时有三种。一者...凡百卷。又作宗镜录、宗鉴录。宋代僧永明延寿集。今收于大正藏第四十八册。其内容广涉诸经论疏,用以阐明禅家一心为...1、如意宝轮王陀罗尼 南(nan)无(mo)佛(fo)驮(tuo)耶(ye) 南(nan)无(mo)达(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)无(mo)僧(seng)伽...阿难说:「闻如是。」 阿难白佛言:「有人事佛得富贵谐偶者,有衰耗不得谐偶者,云何不等耶?愿佛天中天,普为说之。...梵网经菩萨戒本(诵戒专用)...问: 请尊敬的上宏下海法师开示,我和前夫是大学同学,孩子也十二岁了,因为经常吵架就离婚了,我现在非常痛苦,但...凡初发心人,既受三皈依,应续受五戒。倘自审一时不能全受者,即先受四戒、三戒、乃至仅受一二戒都可。在家居士既闻...遗憾的事是恨错难以补救,后悔不已也。如一句话令人难堪,既是说了出口就难以收回,伤害了他人的自尊和感情,纵使后...问: 法师慈悲!弟子的常住是男女共住的道场,那么弟子有另外一个道友是独住的,请弟子去跟她共住。这个道友未出家...以前有个村子,生活着两个信佛的兄弟,他们依靠着种植家里的田地过生活,兄弟俩都算不上富裕,生活只属于中等水平。...诸佛与一切众生,唯是一心,更无别法。此心无始已来,不曾生、不曾灭、不青不黄、无形无相,不属有无、不计新旧、非...一、为五欲故,发心念佛,地狱界也。 二、为名利故,发心念佛,饿鬼界也。 三、为眷属故,发心念佛,畜生界也。 四...佛陀在舍卫国祇树给孤独园弘化之时,有一天对比丘们开示:若是牧牛人做了以下十一件事,牛群不仅得不到利益,也得不...
食因缘起
【法相辞典】
【食因缘起】 p0882 分别缘起初胜法门经十二页云:三者、说有食因缘起。谓求诸谷,田种水缘,发生芽等。
上篇:故思所造业及非故思所造业 | 下篇:食不调性 |
为四分律卷九所举六种钵之一,产于乌伽罗国,为钵中之上品。[盂兰盆经疏卷下] p4176...