二解 显扬十九卷十页云:问:云何名状?答:若有将入定者:尔时必有定相生起。由此相故;行者自知我当不久将入如是如是相定。或复已入。又教授师,亦知此行者,有如是如是相起,不久当入如是如是定。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
(佛名)Krakucchanda,又作拘楼秦佛。过去七佛中第四之佛名。...【三摩呾咤国】 p0198 西域记十卷七页云:三摩呾咤国,周三千余里。滨近大海,地遂卑湿。国大都城,周二十余里。稼...(术语)了解道理也。无量寿经曰:心中闭塞,意不开解。贤愚经二曰:闻佛说法,咸得开解。...言学处耶。所言学者。谓于五处。未满为满。恒勤坚正。修习加行。故名为学。所言处者。即离杀等。是学所依。故名为处...凡十一卷,卷首另一卷。民国濮一乘撰。收于中国佛寺史志汇刊第一辑。江苏武进天宁寺,肇基于唐永徽元年(650)牛头...(名数)大妙金刚经说八大菩萨现八大明王:一、金刚手菩萨现作降三世,二、妙吉祥菩萨现作两臂六头六足之大威德金刚...丛林中,于饭头之下管理柴薪之职役。其主要职务为入山采薪,以供大众使用。[景德传灯录卷二十、禅林象器笺职位门]...指菩提达磨面壁九年之故事。又作达磨面壁九年、九年面壁。据祖庭事苑卷三载,达磨寓止嵩山少林寺时,面壁凝坐,终日...(术语)欲界色界无色界之三界也。此三界对于界外之国土而云界内。...即掩隐白毫之色。指佛陀涅槃,或用于指高僧示寂。所谓“青莲罢笑,白毫掩色”,即形容入灭、示寂之意。 p4585...指玄奘门下之普光、法宝、神泰而言。玄奘新译俱舍论,其门下多研究之。玄奘虽密将译本附普光,然法宝、神泰亦皆精通...大般若波罗蜜多经卷第一 大般若波罗蜜多经卷第二 大般若波罗蜜多经卷第三 大般若波罗蜜多经卷第四 大般若波罗蜜多经...如是我闻:一时,婆伽婆入于神通大光明藏,三昧正受,一切如来光严住持,是诸众生清净觉地;身心寂灭平等本际,圆满...瑜伽师地论卷第一 瑜伽师地论卷第二 瑜伽师地论卷第三 瑜伽师地论卷第四 瑜伽师地论卷第五 瑜伽师地论卷第六 瑜伽师...
问: 在家人以什么为重,如何实修才能促进信心? 大安法师答: 在家人以持戒念佛为重,居尘学道要发大心。因为现在...
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状
【法相辞典】
【状】 p0832 瑜伽十三卷三页云:何等为状?谓于诸定临欲入时,便有此定相状先起。由此状故;彼自了知我于如是如是相定,不久当入;或复正入。彼教授师,由此状故;亦了知彼不久当入如是如是相定。
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【烦恼相应】 p1191 杂集论六卷十五页云:相应者:谓贪不与瞋相应。如瞋,疑亦尔。余皆得相应。何故贪不与瞋相应?...
拘留秦佛
三摩呾咤国
开解
学处
武进天宁寺志
八大明王
柴头
面壁九年
界内
掩色
俱舍三家
【大藏经】大般若波罗蜜多经(600卷)
【大藏经】大方广圆觉修多罗了义经
【大藏经】瑜伽师地论(100卷)

在家人以何为重,如何能促进信心

修行法语

佛教对心的五种描述
五戒善法为做人应知应行之原则
三世因果的理解
