佛教词典 > 法相辞典 > 正文
(杂语)禅家之用语,上高座而说法也。旧说曰普说为升座,或上堂亦称升座。...复次何因缘故,十二分圣教中方广分名菩萨波罗蜜多藏耶?由此分中广说一切波罗蜜多数故,相故、次第故、释词故、修故...一青一切处 二黄一切处 三赤一切处 四白一切处 五地一切处 六水一切处 七火一切处 八风一切处 九空一切处 ...(杂语)五欲之快乐也。群疑论探要记七曰:五情快乐名为五乐,谓凡愚人贪染五境深生乐着。...【于一切因缘不作恶】 p0750 瑜伽十七卷六页云:云何于一切因缘不作恶耶?谓由贪瞋痴所生诸恶,终不造作故。...【阿罗汉住何等心般涅槃】 p0783 瑜伽八十卷十九页云:问:诸阿罗汉,住有余依涅槃界中,住何等心,于无余依般...【摧折枝条】 p1298 瑜伽八十三卷二十页云:摧折枝条者:下地善法,由彼断灭,不增长故。以无常想所缘,显示无常想...【常作】 p1011 瑜伽八十二卷十四页云:云何常作?谓于学处,无穿穴故。...(术语)对于所现之化身,而称能现之本身为本地。能现所现,相望重重,故本地亦重重而不一定,唯佛之实相法身,即穷...(术语)观法名。慧琳音义二十六曰:阿婆颇娜伽,唐云微细金刚观,亦曰从真起用也。...(譬喻)譬仁王经于护国之宝珠也。仁王经受持品曰:得般若波罗蜜是诸佛菩萨一切众生心识之神本也。(中略)亦名如意...楞伽阿跋多罗宝经序 朝议大夫直龙图阁权江淮荆淛等路制置盐矾兼发运副使上护军赐紫金鱼袋蒋之奇撰 之奇尝苦《楞伽经...(印光大师校印版本)...佛在罗阅祇耆闍崛山中,时与比丘僧千二百五十人、比丘尼、优婆塞、优婆夷、诸天龙鬼神无央数,十方诸来菩萨十万人,...这个鸠摩罗什大师七岁,他看到佛钵就很高兴啊,他就过去把他举起来了,很轻易的就举起来了,他一举起来忽然动了一个...单位组织了一次旅游。快到海边时,我们见到了这样一对母子:老人年逾七旬,男子已近不惑。他们的装束很土,一辆破旧...
我提倡念《地藏经》也有我的原因 我提倡念《地藏经》也有我的原因的。我们众生造的业太多了,都是下地狱业,先念念...问: 要接引年轻人来学佛,如果我们老是要他们一直念佛,这些年轻人可接受吗? 大安法师答: 能够让年轻的后一代念...
我们在修行当中,有发心、修行、证果。发心就是成佛的亲因缘,就是种子,就是你对未来的规划如何。我们净土宗两个规...2011年5月9日下午3点,凤凰卫视《智慧东方》栏目记者,以及江苏弘化社网站记者,在东林寺方丈室拜见了中国佛教协会...
1、读佛经律时应焚香端坐,如对圣容,不可靠背交足,有失恭敬。欲读经,必先静坐片刻,默念偈云:【无上甚深微妙法...问: 选择什么经来做早晚课? 答: 在家居士选择早晚课,随自己的机缘,原则是愈简单愈好,不要搞得那么复杂,而且...
身处
【法相辞典】
【身处】 p0675 品类足论二卷十四页云:身处云何?谓身、是触已正当能触,及彼同分。
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意谓恒河沙之世界,即指无量无数之佛世界。金刚般若经(大八·七五一中):“诸恒河所有沙数佛世界,如是宁为多不?...
升座
菩萨波罗蜜多藏
十一切处
五乐
于一切因缘不作恶
阿罗汉住何等心般涅槃
摧折枝条
常作
本地
阿婆颇那伽
护国珠
【大藏经】楞伽阿跋多罗宝经
【大藏经】【注音版】佛说阿弥陀经
【大藏经】菩萨行五十缘身经
大安法师:万法唯心
及时行孝

为什么要提倡念《地藏经》
如何让年轻人接受念佛

佛法的修学是由内而外,先端正其心
凤凰卫视与苏州弘化社采访传印长老
