佛教词典 > 法相辞典 > 正文
问曰:一切尽破,旨趣安归?答曰:破一切法,无我我所,于诸法不受不着,是名解脱。盖若见堕遍邪,失于正理。既失正...(物名)具云释迦毗楞伽Śakrābhilagnamaṇiratna,宝玉名。观无量寿经曰:释迦毗楞伽宝以为其台。名义集三曰:释...【有情数事为所依处羯磨】 p0562 瑜伽九十九卷十二页云:有情数事为所依处者:谓出家羯磨,若受具足羯磨,若补...【鬼趣】 p0909 大毗婆沙论一百七十二卷十页云:云何鬼趣?答:诸鬼一类伴侣众同分,乃至广说。问:何故彼趣名...(物名)曲录木之略。云门录曰:诸方老秃奴,曲木禅床上坐地,求名求利。祖英集曰:曲木据位,知几何?...(天名)达婆为乾达婆之略,罗摩其名也。报恩经三曰:达婆罗摩。弹七宝琴,出微妙音。梵Gandharva-rāma。...【息念满】 p0938 大毗婆沙论二十六卷十三页云:如薄伽梵、于契经中,为所化生;说伽他曰:善修息念满,渐习随...(术语)如实相,如实性也。又,如者平等之义,实者不虚之义,又真如实相之义。皆以名理体。法华经安乐行品曰:观诸...【十大论师】 注释世亲《唯识三十颂》的十位论师,全称唯识十大论师。《唯识三十颂》一书,是世亲晚年之作。原来印...【出过】 p0481 显扬二卷七页云:出过者:谓离彼欲故。...【大觉地所摄五法皆通假实】 p0247 佛地经论三卷十二页云:如是五法,皆通假实。不待名言此余根境,皆实有故。若待...药师琉璃光七佛本愿功德经卷上 如是我闻:一时,薄伽梵游化诸国,至广严城,在乐音树下,与大苾刍众八千人俱,菩萨摩...如是我闻,一时,佛住舍卫祗陀园给孤独精舍。时已深夜,有一天神殊胜光明遍照园中,来至佛所,恭敬礼拜,站立一旁,...观经玄义分卷第一 先劝大众发愿归三宝 道俗时众等, 各发无上心, 生死甚难厌, 佛法复难欣, 共发金刚...
1、心念的力量 一个人的外貌与他的内心思想密不可分。相由心生,外貌多数是内心思想的外在显现。一个人起嗔恨心,那...问: 仙是做什么样的业才得到这种果报呢? 成刚法师答: 仙?畜生啊,你指什么仙呢? (提问者:就是总附在人体上作...稽首地藏王 功德妙难量 慈心深逾海 愿力广无疆 昔为光目女 大孝度亲娘 供养过去佛 觉华自在王 感佛空中现 告知母生...
在修行过程中都是凡夫,对一些事情一些人冷漠没有热情这也是可以理解,因为你修行的大慈悲心还没有出来,当然别人的...我大学毕业时,同学小刘做出了一个与众不同的决定,他不找工作,一个人租了个小屋子,默默地从事网络翻译的工作。在...
想想父母未生我们以前,我们本什么也没有。落生以后,只是赤条条的光净身,连一根线也没带来。父母也不嫌我穷,也不...富楼那尊者:为释尊十大弟子之一。全名富楼那弥多罗尼子。又作布剌拏梅但利曳尼子、分耨文陀尼子。或略作富娄那、弥...
一 出家要真参禅,参透未生以前; 一日凡躯脱落,灵光普应人天。 二 出家要勤念佛,念念要生彼国; 念到不念而念,...
住异合立
【法相辞典】
【住异合立】 p0660 大毗婆沙论三十九卷六页云:彼经亦说住相。如彼经说:尽及住异,亦可了知。住即住相。问:何故但说有三有为之有为相?答:住异合立,故但说三。世尊欲令厌有为法,欣求寂灭;故于彼经,住异合说。如示室利与黑耳俱;令诸有情,住异俱舍。
上篇:住甚深 | 下篇:住自性界 |
(术语)此为华严般若二经所说,是观字义之一种法门也。与悉昙之摩多体文无何等关系。惟据智度论之说,谓以此四十二...
旨趣
毗楞伽
有情数事为所依处羯磨
鬼趣
曲木
达婆罗摩
息念满
如实
十大论师
出过
大觉地所摄五法皆通假实
【大藏经】药师琉璃光七佛本愿功德经
【大藏经】吉祥经
【大藏经】观无量寿佛经疏

令外貌庄严美丽的好方法
附体的仙是造什么业才得这种果报的
了然法师《地藏菩萨本愿功德颂》

出现不好的逆境,不要恐惧也不要嗔怒
走人少的路,离成功更近

不孝父母,学佛一切皆无意义
富楼那尊者
