瑜伽六十六卷十一页云:又于一向坚色聚中,唯有地界,能作业用。若于欲界,亦有色香味界作业。于色界中,但有色界,能作业用。余水火风及与声界,唯有种子之所随逐;更待异缘,方能作业。如是于水火风名想聚中,如其所应,次第亦尔。内色聚中,一切地等诸界作业,皆具可得。谓发毛等种种差别。广说如经。当知于外得有各别地等诸聚,彼若值遇如是如是众缘差别;即便能作如是如是果法生因。譬如善巧赞彼干木,即便生火。又如白镴锡铅金银等物,融消即流。
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(术语)禅家寺院所行之规则也。唐百丈山怀海初制规则而行之。称为百丈请规。...又作异同珠。为“顺明珠”(又作同异珠)之对称。释摩诃衍论卷二阐释真如、生灭二法二门时,共列举十名,其第九名为...(名数)楞严经所说。七大者地水火风空见识。上五大为该括一切六尘之境者。见者举经中眼根见性之一,使例知其他耳根...(地名)震旦国,即汉地也。资持记上一之一曰:震岭者,震是梵言之省略,岭者即土境之通名。具云震旦,亦云真丹,此...(一)位于陕西西安南方约二十九公里处之终南山。又称永庆寺。原为唐高祖于武德八年(625)所设之太和宫,后废。贞观...在一个大劫中,有成劫、住劫、坏劫、空劫之四个中劫,每一中劫又各有二十小劫。所谓成,即世界由众缘集合而组成;住...(杂语)禅定湛寂,譬如清潋。寄归传四曰:专意律仪,澄心定潋。...阿弥陀佛三十七种名号之一。昙鸾之赞阿弥陀偈中有(大四七·四二三上)“稽首清净大摄受”一语。此有多种解释:清净...梵名 Sarva-dharmāpravrtti-nirde?a。凡二卷。姚秦鸠摩罗什译。收于大正藏第十五册。阐说诸法之实相,原无善恶等分...又作笔受。即于译场听受译主之言,而以汉文笔录下来。因传来我国之佛经皆为梵文,须经翻译,国人始能知之,然通达汉...【一切语言寂静】 p0009 瑜伽九十六卷十七页云:乐言论者,广生言论染污乐欲,展转发起种种论说;名为语言。卽...文殊菩萨心咒: 嗡ong 阿a 喇la 巴ba 札zha 那na 谛di 1.持诵文殊五字咒(文殊菩萨心咒、亦称文殊智慧咒)的主要功德,...(根据印光大师校定本校对)...礼佛大忏悔文...(第一讲) 各位大觉世间正法学堂的同修们,大家请合掌端身正念。 南无本师释迦牟尼佛(三称)。 无上甚深微妙法,...古人多以务农为业,生活的主体是耕种,所以日出而作,日落而息。现代工商业发达,物质生产比较丰裕,人们改以休闲娱...我经常问很多的念佛人──你听到佛号的时候,你生起什么想法? 你说,诶,我听到佛号都没有想法。 那你没有办法往生...在很多老人的记忆中,上世纪五六十年代那场大饥荒,都是沉重的一幕。当年,我的太爷爷没饭吃了,就去投奔他女儿(也...我们再看第二段的明众生相续。 这个众生指的是我们五阴的正报的身心世界,它的一个生起跟相续的因缘。这个地方有五...原来我在佛学院讲净土课的时候,比较年轻的学生说,哎呀!我们这么年轻就让我们念佛求往生?未来生活还这么灿烂,这...问:若知自己业障重,应如何是好 ? 答:若知自己业障重,主要是以忏悔和发愿来消除。忏悔是将自己以前身、口、意三...一个真实修行的人,毕竟跟不修行的人有所不同,起码他应该如同儒家所讲,是有所为,有所不为。由修行人而成为解脱者...
地等诸界作业
【法相辞典】
【地等诸界作业】 p0616
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梵名 Ayodhyā,巴利名 Ayojjhā。中印度古国,其地为印度古文明中心之一。又作阿毗陀国、阿毗阇国、阿逾阇国、阿喻...