瑜伽三卷一页云:云何彼所建立?由大种损益,彼同安危故。
二解如五因中说。
三解杂集论十六卷八页云:立因者:谓即于所成未显了义,正说现量可得不可得等,信解之相。信解相者:是信解因义。所以者何?由正宣说现量可得不可得等相故;于所应成未显了义,信解得生。是故正说彼相,乃名立因。现量可得不可得者:谓依自体及相貌相。
瑜伽三卷一页云:云何彼所建立?由大种损益,彼同安危故。
二解如五因中说。
三解杂集论十六卷八页云:立因者:谓即于所成未显了义,正说现量可得不可得等,信解之相。信解相者:是信解因义。所以者何?由正宣说现量可得不可得等相故;于所应成未显了义,信解得生。是故正说彼相,乃名立因。现量可得不可得者:谓依自体及相貌相。
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