瑜伽五卷十五页云:如理作意相应寻伺受用者:谓如即彼追求财已;不染不住,不躭不缚,不闷不着,亦不坚执,深见过患,了知出离,而受用之。
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如理作意相应寻伺受用
【法相辞典】
【如理作意相应寻伺受用】 p0583
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又作大力住持、大力无明。即根本无明。根本无明具有大力,能生起一切枝末之染法,而为大地万物之所依住,故称大力住...