品类足论六卷九页云:有记法云何?谓善不善法。
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(术语)谓如来所得之法真实常住也。楞严经四曰:世尊诸妄一切圆灭,独妙真常。...亦名:兰若离衣戒犯缘、有难兰若离衣戒犯缘 戒本疏·三十舍堕法:“论犯六缘:一、是受持三衣,二、冬分非时,三、...(名数)密教所说诸尊之三身。【又】身者聚集之义,于名句文二数以上聚集,名为身。一名身,为二名以上集者。二句身...六十二见,或以断常,或以有无为根本,成六十二见。但分二种,一身边二见所摄,二边邪二边所摄。 一、身边二见...(术语)观行即五品之第三。圆顿之行者,在观行即之位,说法化人,化功归己,而观解转增进者。...【三处总摄一切黑品白品】 p0224 瑜伽八十七卷二十页云:略由三处,总摄一切黑品白品。一、由所遍知法故。二、由遍...(譬喻)以譬恶比丘之害清众。涅槃经三曰:譬如长者所居之处,田宅屋舍生诸毒树。长者知已,即便斫伐永令灭尽。又如...【多揭罗】 此云零陵。南越志云:土人谓之燕草芸香。说文云:芸香似苜(莫六切)蓿。淮南云:芸可以死而复生。...(术语)不问宗派如何,但取道理所胜而立论。例如世亲依婆沙论而造俱舍论时,不但依有部之义,且取经部之说也。...(名数)一身出家心不出家,身参法侣,心犹顾恋。二身在家心出家,虽受用妻子,而不生耽染。三身心俱出家,于诸欲境...【有过去界有未来界有现在界】 p0562 瑜伽五十二卷四页云:问:如世尊言:有过去界,有未来界,有现在界。此何...如是我闻。一时,薄伽(qi)梵(fn)游化诸国,至广严城,住乐(yu)音树下,与大苾(b)刍(ch)众,八千人俱。菩萨摩诃(hē)...(可治癌症跟痔疮、青春痘等等) 佛说疗痔病咒: 怛(dan)侄(zhi)他(ta) 頞(e)兰(lan)帝(di) 頞(e)蓝(lan)谜(mi) 室(shi...般舟三昧经卷上 问事品第一 闻如是:一时,佛在罗阅祇迦邻竹园中,与大比丘众,比丘五百人皆是阿罗汉,诸漏已尽无复...张居士学历很高事业有成,信佛多年,在全国的佛教界很有名气。他常常在寺院给出家师、在家弟子讲经说法。 张居士不...
梦参老和尚月前来港弘法,先后应邀到几个道场作精彩的开示。期间,我们有缘访问老和尚,聆听他对现今各种社会问题的...人生在世,在某种程度上讲就是欲望得到满足与失落的不断交错。人活在世界上,总会有这样那样的欲望,于是人便不知不...
佛陀暂住在尼拘陀林中,有一天,佛陀的姨母摩诃波阇波提夫人带领约有五百人之多的释迦种族中的女人,到尼拘陀树林中...
【五者,虽具男形,六根无缺,五欲缠染,出家甚难,今得割爱出家修道,披着佛衣,受佛净戒】 我们在这个世间虽然六...
原文: 譬如人入大城中,必先觅安下处,却出干事,抵暮昏黑,则有投宿之地。先觅安下处者,修净土之谓也;抵暮昏黑...一个年轻人千里迢迢找到燃灯寺的释济大师说:我只是读书耕作,从来不传不闻流言飞语,不招惹是非,但不知为什么,总...
【原文】 须知一句阿弥陀佛,以唯心为宗。此唯心之义,须以三量楷定。三量者,现量、比量、圣言量也。 现量者,谓亲...
有记法
【法相辞典】
【有记法】 p0542
上篇:有罪法 | 下篇:有寻法 |
【意识所缘】 p1208 瑜伽一卷十页云:彼所缘者:谓一切法。如其所应。若不共者所缘;卽受想行蕴、无为、无见无对色...
真常
兰若有疑离衣过限戒犯缘
三种身
六十二见
说法品
三处总摄一切黑品白品
毒树
多揭罗
理长为宗
四类出家
有过去界有未来界有现在界
【大藏经】药师琉璃光如来本愿功德经
【大藏经】佛说疗痔病咒
【大藏经】般舟三昧经
众生肉、子女肉、父母肉,有何区别

梦参老和尚对现今各种社会问题的开示
人生要八戒更要悟空

五百女子矢志出家,佛陀无奈立八敬法

出家是一件很难的事情

修净土者皆不妨一切世务,人何为而不修乎
做一片无法被击沉的净叶
