瑜伽二十五卷十五页云:用何施者:谓若略说,或用有情数物而行惠施,或用无情数物而行惠施。云何有情数物,持用惠施?谓或妻子奴婢作使,或象马猪牛羊鸡鸭驼骡等类,或有诸余大男大女小男小女,或复所余如是等类,所用施物。或复内身头目手足血肉骨髓,随愿施与,此亦名为有情数物,持用布施。是诸菩萨所现行事,非此义中意所许施。若有于彼诸有情类,或得自在,或有势力,或能制伏;若应持彼,惠施于他;若惠施时,自不有罪;若不由彼惠施因缘,他心嫌恨;若施于他,知彼有情,不为损恼;是名无罪有情数物,持用惠施。云何无情数物,持用惠施?谓若略说,有三种物。一者、财物。二者、谷物。三者、处物。言财物者,谓末尼真珠琉璃螺贝璧玉珊瑚玛瑙彩石生色可染赤珠右旋,复有所余如是等类,或诸珍宝,或金或银,或诸衣服,或诸什物,或香或鬘,是名财物。云何谷物?谓诸所有可食可饮大麦小麦稻谷粟谷糜黍胡麻大小豆等甘蔗葡萄乳酪果汁种种浆饮,复有所余如是等类,是名谷物。云何处物?谓诸田宅邸店鄽肆,建立福舍及寺馆等,复有所余如是等类,是名处物。是名无罪无情数物,持用惠施。当知此中有情数物,无情数物,一切总说,名所用施。
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用何施
【法相辞典】
【用何施】 p0528
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照,谓真如之妙用照十方;寂,谓真如之妙体离诸过。妙用之当相为寂体,称为照寂;寂体之当处为妙用,称为寂照。 p5...