瑜伽八十八卷二十一页云:由二因缘,即此所说无我法性,彼诸外道,难入难了。谓此自性,难了知故。虽此相貌,易可了知;然其相貌,不相似故。当知此中无虚诳义,自所证义,是不共义。故彼自性,难可悟入。即此自性,体是甚深,似甚深现;是故说名无虚诳义。又此自性,于内难见;从他言音,亦难觉了;是故说名自所证义。又此自性,非寻思者之所寻思,非度量者所行境界;是故说名是不共义。又即此法,微妙审谛聪明智者,内所证故;说名难了。
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(术语)法宝含摄无量之法财,故曰法宝藏。法华经五百弟子品曰:供养诸如来,护持法宝藏。...【愁叹苦懮恼】 p1244 瑜伽八十八卷三页云:由可爱事无常转变,悲伤心戚;故名为愁。由彼发言,谘嗟歔欷;故名为叹...谓诸法之生起皆由因缘和合,如缺其中必具之缘,则此法即不能生起。此种情况发生时,即得非择灭无为。俱舍论颂疏卷一...(术语)无量义经曰:以诸众生等性欲不同种种说法,以方便力,四十余年未显真实。佛成道后四十余年说种种之法,投种...又作久成、久远古成、久远本佛、无始古佛。乃谓在印度摩揭陀国菩提伽耶菩提树下开悟成佛之伽耶始成(近成)之释尊(...(界名)色界第二静虑三天中之一。俱舍颂疏世间品一曰:光明转增量难限,故名无量光天。...(术语)佛于般若时,加被于须菩提等小乘之比丘使对大乘之菩萨说般若之大乘,谓为转教。转教之意,于小乘之比丘附与...五种熏发名言熏习发识等种,未必一时。虽有前后,杂乱不定。于生果相,未辨何前,何者为后。然此五种,由业熏发,必...为“自体相薰习”之对称。指由诸佛菩萨之外缘薰力而增长众生之善根。大乘起信论所说之无明、妄心、妄境界、净法等四...【大声闻众】 p0241 佛地经论二卷十一页云:闻佛言音而入圣道,故名声闻。并出家僧,故名为众。一切皆是最极利根波...难提,梵名 Nandi。意译喜。东晋译经家。西域人。立志修道而精勤不倦,虽履远途而能安,不知何年来华。师精通汉语,...佛在舍卫国祇洹阿难邠坻阿蓝。时佛伤哀诸所有生死之类故,结出谶微,分别善恶,都有五道人作善恶有多少,瞋恚有薄厚...(弘化社32分本)...佛说盂兰盆经...
六祖为在家人修行说了一个《无相颂》,并且说,在家人但依此修,常与吾同处无别。若不作此修,剃发出家,于道何益?...问: 我们的福报是来自于过去布施财物,那我们就不用拼搏努力吗? 方海权答: 拼搏向上、刻苦耐劳、勤俭朴素也是一...问: 想在家持八关斋戒,但因小孩子每天都要看电视听歌,我自己不看,可耳朵难免听得到,这是否犯不观看歌舞伎乐这...问: 如何讲法、问难不离空义? 惟贤长老答: 这个你就不要着相,要因机施教,在名句上不要执着,那就是辩才,因机...
应该怎么改造我们内心世界呢?我们应该要成就三种力量: 第一个,你要有 誓愿力 ,就是菩提心。我们必须在生命当中...
本典故系根据带古月禅师去出家的同参达本法师亲自宣说的。由达本法师付与中天寺开山住持荣宗老和尚,即由荣老付给笔...从前有一家专卖高级点心的铺子。有一天,铺子里来了一个衣杉褴楼的男人,他抖抖索索地摸出几个一角两角的硬币,要买...又汝既皈依佛法念佛,当依佛教而行。佛教你求生西方,你偏不肯求生西方,偏要求来生。你今活了几十年,不知经过多少...
外道于无我法性难入难了
【法相辞典】
【外道于无我法性难入难了】 p0494
上篇:外道杀淫女以谤佛处 | 下篇:外法亦为有情各别种子所变 |
中印度人,与迦叶摩腾,同来中国,宏扬佛法。...
法宝藏
愁叹苦懮恼
缘阙不生
未显真实
久远实成
无量光天
付财
识等五支
用薰习
大声闻众
竺难提
【大藏经】佛说分别善恶所起经
【大藏经】【注音版】金刚般若波罗蜜经
【大藏经】【注音版】佛说盂兰盆经

六祖大师教你在家如何修行
福报是来自于过去的布施,那就不用拼搏努力了吗
每天会看到电视能否受八关斋戒
如何讲法问难不离空义

要改造内心,就要培养这三种力量
