瑜伽八十九卷九页云:欺诳师长,尊重福田及同法者,名不纯直。
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(一)位于福建闽侯县雪峰山。又称崇圣寺。为我国南宋末至元代初期所设十刹之一。雪峰山原名象骨山(象骨峰),唐代义...(饮食)老人还少壮之药。智度论二十二曰:如是耆老相,还变成少身,如服还年药。...【有灭法】 p0542 瑜伽八十三卷二十三页云:有灭法者:谓一切有为法,皆有出离故。...(菩萨)三十三观音之一。其像坐断崖之上。左手置于岩。右手置于膝。...唐断际禅师希运,福建人,于福清黄檗山出家,后参江西百丈山海禅师而得道,后居洪州大安寺,法席甚盛。师嗜爱旧山,...【能炽然】 p0893 瑜伽八十三卷十三页云:复次能炽然者:谓为证得速疾通慧,终不自暇,推延后期,发勤精进。...又名根本无明,或无始无明,此无明与真如,皆属无始,为一切众生,生死的根源,若断之,即入佛位。...(一)又作智印。印,有决定不变之义。谓如来之智慧与诸法实相契合而不变,故称慧印。(参阅“智印”5017) (二)(16...(术语)事之对也。指平等之方面。于表面难认识于本体有一定不变之理存。如不见木石为木石,观为因缘所生法也。四教...Zangwen Dazangjing 藏传佛教典籍的丛书。佛教自7世纪初由汉族地区、印度和尼泊尔分别传入西藏地区后,据传在松...禅林用语。起离自己坐禅之位,引申为禅僧离寺而去。又作抽单、暂暇。禅僧于解夏后,往往起单以赴其他僧堂。此外亦因...(弘化社32分本)...佛说盂兰盆经...1、如意宝轮王陀罗尼 南(nan)无(mo)佛(fo)驮(tuo)耶(ye) 南(nan)无(mo)达(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)无(mo)僧(seng)伽...
看第二个。饿鬼的苦,我们看这个饥渴寒热,刀杖驱逼之苦。饿鬼道的苦,主要是饮食跟衣服的缺乏。三界的果报体都要有...任又可称为忍,就是负责、担任、忍辱负重。 对待别人好,对方不一定会感谢你,得到的回馈很可能是恩将仇报,但是念...
《无量寿经》里法藏菩萨忽然提出了一个不一样的思路,法藏菩萨说:斯义弘深,非我境界,唯愿如来慈悲,讲述十方诸佛...自利能让人走多远?市场边界的扩展应该有怎样的过程?人富有之后如何获得幸福?这些问题可以从经济学的角度得到答案...
佛钟包括大钟和小钟,它们的鸣法非常的繁杂,不同的佛事活动有不同的叩击鸣法,不同的流派和地域也有不同的叩击鸣法...
我们看第十七,乐如漏尽愿。 设我得佛,国中天人,所受快乐,不如漏尽比丘者,不取正觉。 我们前面讲到正报的身心,...
释迦牟尼佛(公元前565~公元前486年)发现了人生规律缘起性空而因果相续。他自己遵循这一规律而成佛,又向世人揭示...善男子(梵kula-putra;巴kula-putta;藏rigs-kyi bu)指良家之男子。善女人亦同,乃良家女子之义。经典中对在家的...
不纯直
【法相辞典】
【不纯直】 p0320
上篇:不供养 | 下篇:不卑屈 |
凡二十八册。演培着。为作者历年之著述,及其弘法之讲稿所汇集而成。作者号谛观,故命书名为谛观全集。全书采用语体...
雪峰寺
还年药
有灭法
青头观音
黄檗
能炽然
元品无明
慧印
理
藏文大藏经
起单
【大藏经】【注音版】金刚般若波罗蜜经
【大藏经】【注音版】佛说盂兰盆经
【大藏经】十小咒注音版

饿鬼道之苦
圣严法师:哪怕任怨任劳

净土法门的特点从法藏菩萨的时候就开始了
做大事业需要哪种精神

寺院晨钟暮鼓的仪轨

往生到极乐后的正报身心相貌
