大毗婆沙论四十八卷十三页云:问:盖名有五,体有几耶?答:体有七种。谓贪欲盖,名体俱一。瞋恚疑盖、应知亦尔。惛沉睡眠盖,名一体二。掉举恶作盖,应知亦尔。如名对体;名施设、对体施设,名异相、对体异相,名异性、对体异性,名分别、对体分别,名觉慧、对体觉慧,应知亦尔。问:何故贪欲、瞋恚、疑、一一别立盖;惛沉睡眠,掉举恶作,二二合立盖耶?胁尊者言:佛知诸法性相势用;若法堪任别立盖者;则别立之。若不尔者;便共立盖。故不应责。复次若是随眠、亦缠性者;各别立盖。若是缠性、非随眠者;二共立盖。复次若是圆满烦恼性者;各别立盖。若非圆满烦恼性者;二共立盖。结、缚、随眠、随烦恼、缠、五义具足者,名圆满烦恼。复次以三事故,名共立盖。谓一食故,一对治故,一荷担故。此中一食一对治者,谓贪欲盖、以净妙相为食,不净观为对治。由此一食一对治故;别立一盖。瞋恚盖、以可憎相为食,慈观为对治。由此一食一对治故;别立一盖。疑盖、以三世相为食,缘起观为对治。由此一食一对治故;别立一盖。惛沉睡眠盖、以五法为食。一、瞢愦。二、不乐。三、频欠。四、食不平性。五、心羸劣性。以毗钵舍那为对治。由此同食同对治故;共立一盖。掉举恶作盖,以四法为食。一、亲里寻。二、国土寻。三、不死寻。四、念昔乐事。以奢摩他为对治。由此同食同对治故;共立一盖。等荷担者:贪欲、瞋恚、疑、一一能荷一盖重担;故别立盖。惛沉、睡眠、二二能荷一盖重担;故共立盖。如城邑中一人能办一所作者,则令别办。若二能办一所作者,则令共办。又如椽梁,强者、用一;弱者、用二。此亦如是。
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【胜义无记】 p1104 集论二卷十页云:何等胜义无记?谓虚空、非择灭。 二解 俱舍论十三卷十五页云:胜义无记、谓二...亦名:无场大界界形、大界界形、界形 子题:别住、界形五相、界形十七相、长圆别住、四角别住、水波别住、自性别住...亦名:小妄语戒缘起 含注戒本·九十单提法:“佛在释翅瘦,释子象力善能谈论,与外道论议不如时,便反前语;若僧中...破落,指破戒律而堕落之意。谓不持身分之僧,即失去自觉之僧,犹如不持家产之破落户。 p4235...(杂名)猛火之聚团也。楞严经五曰:乌刍瑟摩于如来前合掌顶礼佛之双足,而白佛言:我常先忆久远劫前,性多贪欲,有...(术语)Bhikṣu,又名苾刍,煏刍。为出家受具足戒者之通称。男曰比丘,女曰比丘尼。其义甚多。以乞士之翻为本义。...Sanke 大小乘都承认的分类法,即把一切诸法分为五蕴、十二处(又称十二入)、十八界。1、五蕴。即指构成人的五...梵语 dvija。婆罗门教认为在四大种姓中,婆罗门、刹帝利、吠舍等三大种姓有权拜神和礼诵吠陀经,故特别赋与第二次生...(杂名)印度之法有以齿印于证书者,如吾邦之拇印。杂阿含经二十五曰:时王以此语尽书纸上,而封缄之,以齿印印之。...【奢摩他毗钵舍那和合俱转】 p1174 瑜伽七十七卷三页云:世尊!齐何当言菩萨奢摩他毗钵舍那和合俱转?善男子!若正...亦名:安陀会受法、五衣受法、下衣受法、五条衣受法 子题:下衣有四种、安陀会正从二品、缦安陀会受持、五条正衣三...阿难问事佛吉凶经...卷一 如是我闻:一时,佛在室罗筏城祇桓精舍,与大比丘众千二百五十人俱。皆是无漏大阿罗汉,佛子住持,善超诸有,能...形疾有三:风、寒、热病,为患轻微。心有三病,患祸深重,动有劫数受诸苦恼,唯佛良医能为制药。行者无量世界长婴此...年关已过,启程出门工作的人多了起来,与此同时,有一种说法也多起来了。 有人认为,老话说:七不出,八不归。因此...安南曾是一名普通律师。刚入行时,他发誓一定要出人头地。为此,他除了刻苦钻研业务知识外,还用心学习了一系列的时...【经文】 上品中生者,不必受持读诵方等经典。善解义趣①,于第一义②,心不惊动,深信因果,不谤大乘。以此功德,...我到永春的因缘,最初发起,在三年之前。性愿老法师常常劝我到此地来,又常提起普济寺是如何如何的好。 两年以前的...佛陀之所以制定每月的六斋日受八关斋戒,我们在前面已经说过了,但是受八关斋戒,为什么要定在六斋日这个时间呢?关...故无论粗细妄念,均须起灭随无而善护修。 妄念有粗有细,粗妄和细妄有什么不同呢?粗妄,就是对境生心。于顺境而喜...一:为人们多多少少做了一点好事,自己失去了很多,也无所谓。因为我们造的是好因,自得好果。 二:离别过方知道相...问: 学人心内有诅咒人的妄念、业障,不论凡圣,对于弥陀佛、观音、势至也有过诅咒他们的念头,不知是否障碍往生?...
五盖体有七种
【法相辞典】
【五盖体有七种】 p0278
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(术语)又曰诸尊曼荼罗。一门之尊为中胎,以自部眷属为第二重第三重之法也。演奥钞十曰:诸尊别坛曼陀罗者,一门尊...