显扬三卷十四页云:一、已入方便。谓于如来自觉自说法毗奈耶,得坚净信;已受尸罗,已闻正法,已增长舍,已直正见。第二未入方便,应知反此。
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已入方便及未入方便
【法相辞典】
【已入方便及未入方便】 p0230
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梵语 avidyāsrava 或 avidyā-āsava,巴利语 avijjāsava。为三漏之一。漏,流注之义,指令有情流注于三界之烦恼...