瑜伽十四卷十七页云:又有五种离欲界欲、未尽余结、学生差别。一、住中有,便能究竟得般涅槃。二、于初静虑,初受生已;得般涅槃。三、受生已后,少用功力,圣道现前,得般涅槃。四、多用功力,圣道现前,得般涅槃。五、或色界边际乃至色究竟,得般涅槃;或无色界边际乃至有顶,方能究竟得般涅槃。
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真实的边际,也就是至极的意思。...(术语)闻弥陀之名号而发信心之后也。...【此生故彼生】 p0617 瑜伽十卷十一页云:问云何此生故彼生?答:由无常缘,余得生义故。...(术语)Dvādaśāiga Pratityasamutpāda,新作十二缘起,旧作十二因缘,又单名因缘观,支佛观。是为辟支佛之观...(术语)涅槃经所说五行之一。天者第一义天,天然实相之理也。菩萨依天然实相之理,而成妙行,故曰天行。...(术语)断字,主眼也,坐者平坐之义。碧岩六则评唱曰:坐断千差。同三十二则垂示曰:十方坐断,千眼顿断。碧严四则...(术语)佛十号之一。梵语,富楼沙昙藐婆罗堤Puruṣa-damya-sārathi,佛能调御一切可度之丈夫,使入修道也,佛虽亦...指六种譬喻。如金刚经谓世间诸法乃是空而无常,而以梦、幻、泡、影、露、电为喻。净名经则以幻、电、梦、炎、水中月...梵语 utpatti-nihsvabhāvatā。又作无生性、诸法无生体性、生无自性性。为法相宗所立三无性之一。生,缘生之义。即...(植物)Kuṅkuma,译曰郁金香。见最胜王经七。荼为误字。...梵语 vibhāsā。注解书之名。又作毗婆娑、鞞婆沙、鞞颇沙、鼻婆沙。略作婆沙。意译广解、广说、胜说、种种说。注释...如是我闻:一时佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘僧及馀无量众俱,前后围遶。 尔时长老舍利弗即从坐起,偏袒右肩,右...大般若波罗蜜多经卷第一 大般若波罗蜜多经卷第二 大般若波罗蜜多经卷第三 大般若波罗蜜多经卷第四 大般若波罗蜜多经...如是我闻:一时,婆伽婆入于神通大光明藏,三昧正受,一切如来光严住持,是诸众生清净觉地;身心寂灭平等本际,圆满...《法苑珠林》上记载:隋朝的时候,终南山有一位高僧,法号叫普安,因为他是一位圣僧,所以凡是他所到的地方,大家都...虚老是湖南省湘乡人氏,俗姓箫,父玉堂公,曾任福建省泉州府知府之职,为官清廉,爱民如子。年逾四十,膝下无子。夫...钱放在银行里会贬值,它在十年后,十万可能会当一万花。而投资房产,在当今飘摇不定之际,也未必是上上策。况且,有...
世俗所说:受戒容易持戒难!确是有理,但亦在我们的善根有浅深,信心有无的关系?若果佛弟子戒律严净,谁不敬仰?诸...
不论是世间法还是出世间法,要想成就,都要从信字开始。比如说,我相信这里有个普陀山,相信这里有跟我相应的因缘,...
【原文】 阿弥陀佛慈悲愿力,遍周法界,普接众生,作大摄受,不令漏失。阿弥陀佛阴入界①身,遍同法界,普示众生,...纽约位于寒带,所以冬天常有大风雪,扑面的雪花不但令人难以张开眼睛,甚至呼吸都会吞入冰冷的雪水。有时前天晚上还...
六者,闻熏精明,明遍法界,则诸幽暗性不能全,能令众生,药叉、罗刹、鸠槃茶鬼,及毗舍遮富单那等,虽近其傍,目不...
五种学生差别
【法相辞典】
【五种学生差别】 p0274
上篇:五种真实功德 | 下篇:五种定相违法 |
即释迦牟尼佛之牙齿。据传,世尊荼毗后,全身悉化为细粒之舍利,唯其部分牙齿未损,称为佛牙舍利(梵 Dantadhātu,...
真际
信后
此生故彼生
十二因缘
天行
坐断
调御丈夫
六喻
生无性
荼矩磨
毗婆沙
【大藏经】右绕佛塔功德经
【大藏经】大般若波罗蜜多经(600卷)
【大藏经】大方广圆觉修多罗了义经
尽心布施必解贫困
难行能行的虚云老和尚
一劳永逸的投资

受持戒律的功德

千信则千生,万信则万生

阿弥陀佛怜念众生,生生世世不相舍离
施善与尊严
