瑜伽七十三卷十二页云:问:如是五事,何缘最初,建立其相,乃至最后,建立正智?答:若无其事;施设于名,不应道理。故此次第,施设于名。由此名故,施设自性,施设差别。故此次第,施设分别。由分别故;或分别相,或分别名,或俱分别。由此三法,显杂染品次第圆满;从此乃容修清净品。谓即观彼所有杂染诸法真如。由正智故;能正观察,能得清净。由此二种,显清净品次第圆满。是故显示如是次第。
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五事次第
【法相辞典】
【五事次第】 p0265
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清代开版之大藏经。分有三种:(一)龙藏,清世宗雍正十三年(1735)敕刊于北京,于乾隆三年(1738)完成。系以明代北...