瑜伽六十八卷五页云:复次略有二种于断作证。一、于种子伏断作证,二、于种子永断作证。当知离系亦有二种。一、于诸烦恼品别离系;二、于烦恼事相属离系。
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二种于断所证
【法相辞典】
【二种于断所证】 p0033
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非如实信仰教法,而赖义理之智解与教法之分析所得之信念,称作解信。反之,全凭信仰、信心而入信者,称作仰信。 p5...