俱舍论八卷十一页云:如是所说七种四种识住虽殊;而皆有漏。为七摄四?四摄七耶?非遍相摄。可为四句。谓审观察,应知二门体互宽陿,得成四句。或有七摄,非四摄等。第一句者,谓七中识。第二句者,谓诸恶处,第四静虑,及有顶中;除识余蕴。第三句者,七中四蕴。第四句者,谓除前相。
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(杂名)世间之仙人也。演密钞六曰:世仙即是成就世间长年隐形自在之者。...(一)香为信心之使,故称信香。大宋僧史略卷中(大五四·二四一中):“经中长者请佛,宿夜登楼,手秉香罏,以达信心...位于浙江杭县灵隐山与北高峰之间。原名广严院。唐穆宗(821~824 在位)时,有高僧结茅于巢枸坞,自称韬光,与当时...指以如意珠庄严之殿。即兜率天弥勒菩萨之宫殿。(参阅“如意宝珠”2374) p2371...(?~776)唐代不空三藏之俗家弟子。任京城寺观修功德使、知军事上柱国凉国公。天宝十三年(754),在甘肃武威从不...禅林用语。谓契合本来面目。合头,即了解、体会之意。与“万劫系驴橛”为相对之语;然若执著于此,则反失自由,构成...(一)指外、内、法乐等三乐,乃依往生论注卷下所立。即:(一)外乐,为五识(眼、耳、鼻、舌、身)缘五境(色、声、香...(1686~1765)清初律僧。义乌(浙江)人,俗姓骆。字文海。号二愚。十五岁依溧水上方寺之静生出家,日礼佛号,清修...人我、法我称为二我;此二种妄见,则称二我见。(一)一切凡夫不悟人身乃五蕴假和合,强立主宰,计我为人,即执人有常...(名数)一内苦,此有二种:四百四病为身苦,忧愁嫉妒等为心苦,合此二者,谓之内苦。二外苦,此亦有二种:一恶贼虎...凡十四卷。日僧实睿编录,良观续编。乃集录印度、中国、日本三国地藏菩萨之灵验事迹而成。全书共一三七则,其中,第...龙舒净土文序 华严经云。信为道元功德母。长养一切诸善根。然世之所谓修净土者。不可以不信也。净土乃西方极乐世界。...佛顶尊胜陀罗尼经...大方广佛华严经卷第四十 入不思议解脱境界普贤行愿品 尔时,普贤菩萨摩诃萨称叹如来胜功德已,告诸菩萨及善财言:善...
人者,忍也。这个忍字,心字上面一把刀,从忍从心。心是很敏感的,很柔的,结果在上面有把犀利的刀,这说明心是很坚...问: 请问师父,在家人可以讲经说法吗? 大安法师答: 在家人不是说不能讲法,以交流的形式跟大家谈一谈也是可以的...和尚慈悲,诸位执事慈悲,大众师父慈悲,请坐下。今天有机会我到东林禅寺来学习,我是来学习的;那么要我跟大家讲一...
井陉县信外道门的很多,我讲经的时候,他们的大老师,和弟子们都天天去听。有一天晚上,我和同住的房东先生闲谈,他...
讲到重罪、重业,一定是第一,心非常猛利;第二,跟外境有关系。 四、由事故重谓若杀害大身傍生,人或人相、父母兄...
目前吸烟、酗酒或吸毒现象日趋严重,有害我们的智力,使我们的大脑反应迟钝,很容易引起混乱,容易被情欲吸引。所以...我从昔来,因痴有爱,饮酒食肉,增长爱渴,入邪见林,不得解脱。今者对佛发大誓: 愿从今日尽未来世,不复淫欲; 愿...钟,是佛教丛林寺院里的号令,清晨的钟声是先急后缓,警醒大众,长夜已过,勿再放逸沈睡。而夜晚的钟声是先缓后急,...
七识住与四识住四句分别
【法相辞典】
【七识住与四识住四句分别】 p0066
上篇:七渐次能证诸法能达诸法 | 下篇:七种因证大乘经真是佛说 |
如来为菩萨及诸众生说法,有细、粗之别。宝性论卷四载,(一)细,如来为诸菩萨演说甚深微妙之法,以依第一义谛(即如...
世仙
信香
韬光庵
如意殿
李元琮
一句合头语
三乐
福聚
二我见
二苦
地藏菩萨三国灵验记
【大藏经】龙舒增广净土文
【大藏经】【注音版】佛顶尊胜陀罗尼经
【大藏经】普贤行愿品

人者,忍也
在家人可以讲经说法吗
梦参老和尚《用普贤十大愿念阿弥陀佛》

比比谁更有「道」

对哪些对境造业,业果会越重
