瑜伽四十三卷六页云:云何菩萨一切慧?当知此慧、略有二种。一者、世间慧,二者、出世间慧。此二略说,复有三种。一、能于所知,真实随觉通达慧;二、能于如所说五明处及三聚中,决定善巧慧;三、能作一切有情义利慧。若诸菩萨,于离言说法无我性,或于真谛,将欲觉寤,或于真谛正觉寤时,或于真谛觉寤已后,所有妙慧,最胜寂静,明了现前,无有分别,离诸戏论。于一切法,悟平等性;入大总相。究达一切所知边际,远离增益损减二边,顺入中道。是名菩萨能于所知真实随觉通达慧。若诸菩萨,于五明处,决定善巧;广说如前力种姓品,应知其相。及于三聚中,决定善巧。谓于能引义利法聚,能引非义利法聚,能引非义利非非义利法聚,皆如实知。于是八处所有妙慧,善巧摄受;能速圆满广大无上妙智资粮;速证无上正等菩提;能作一切有情义利,慧有十一种,如前应知。即于彼位所有妙慧,当知是名饶益有情慧。
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一切慧
【法相辞典】
【一切慧】 p0002
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(术语)梵语缚曰罗 惹罗。印契名。十八契印之一。修法道场结界界所结之印明,特为结护上方虚空界故,一名虚空网。...