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鞞多罗尼,梵名 Vaitarani。大焦热地狱十六别处中之第八别处。其中充满恶烧、恶漂及啖食罪人之恶蛇。印度教之地狱亦...【无对色亦非实有】 p1085 成唯识论一卷十四页云:余无对色,是此类故;亦非实有。或无对故;如心心所,定非实色。...(杂语)佛之舍利也。佛祖统纪五十三曰:唐高宗诏迎岐州法门寺护国真身塔释迦佛指骨至洛阳大内供养,皇后以金函九重...据翻译名义集卷十五所举,第八阿赖耶识能含藏一切善恶种子,具有下列四分之义,即:(一)相分,相,即形相。相分有三...为宋代白云守端禅师(1025~1071)所作蝇子透窗偈中之譬喻。洪觉范林间录卷下(卍续一四八·三一三下):“白云端禅...翳迦惹吒罗刹,梵名 Ekajatā-raksa。意译一髻罗刹。位于密教胎藏界曼荼罗苏悉地院南端之菩萨。以不二之一智现忿怒...(术语)异于正统派之安心也。毁斥之语。为真宗之常语。...(1628-1682)清代高僧,为净土宗第十代祖师。江苏宜兴人,俗姓蒋,号截流,常住虞山普仁寺,复兴莲社,学者风从。...行事钞·标宗显德篇:“月灯三昧云,虽有色族及多闻,若无戒智犹禽兽。虽处卑下少闻见,能净持戒名胜士。”资持记释...(术语)四吠陀中之耶柔吠陀,分二种,一为白耶柔,一为黑耶柔。...(名数)百法明论所记贪,瞋,慢,无明,疑,不正见之六烦恼也,此六者皆为俱生之惑。同解上曰:此六即俱生,若开恶...优婆塞戒经卷第一 集会品第一 如是我闻:一时、佛在舍卫国祇树林中阿那邠坻精舍,与大比丘僧千二百五十人,五百比丘...解深密经卷第一 序品第一 如是我闻:一时,薄伽梵住最胜光曜七宝庄严,放大光明,普照一切无边世界,无量方所妙饰间...(根据印光大师校定本校对)...问: 请问师父,弟子虽然学佛多年,然而还是怕鬼,甚至一个人都不敢住在家里。如何对治? 答: 怕鬼之心,一般之人...
西方三圣现前,就在那一刻,我这个我,就是代表着一切念佛行人就乘着这个金刚台,随从阿弥陀佛之后,如弹指顷,就是...
从生命的差别因缘当中,我们的生命有两个选择:第一个是娑婆世界;第二个是极乐世界。我们应该要厌离娑婆、欣求极乐...我们大家活在这个世上,天天有人生,天天有人死。长寿者一百多岁,短寿者十几年,还有的生下来就死了。人的一生一世...两个不如意的年轻人,一起去拜望师父:师父,我们在办公室被欺负,太痛苦了,求你开示,我们是不是该辞掉工作? 两...
心如工画师,能画诸世间。佛,正觉世间也。菩萨,缘觉,声闻,天,人,阿修罗,畜生,饿鬼,地狱,有情世间也。亦名...
我的父亲,一位慈爱祥和、意志坚强、博学多才、倍受家人尊重的长者,一直是我儿子心中最重要的人,以至于我儿子在成...
我受菩萨戒的经历和感受 某天,引领我入佛门的大师兄说,他终于庄重地受了菩萨戒,非常神圣,非常喜悦。那时的我,...
末田地
【翻译名义集】
【末田地】亦名摩田地,亦名摩田提,此云中。阿难化五百仙人,在河中得戒,故曰摩田地。西域记云:达丽罗川中大伽蓝侧,有刻木慈氏菩萨像,通高百余尺。末田底迦罗汉,携引匠人,升睹史多天,亲观妙相,往来三返,尔乃功毕。
上篇:迦多演尼子 | 下篇:优波毱多 |
(经名)一卷,失译。佛为离垢盖大士说东方十佛之名号功德。...
鞞多罗尼河
无对色亦非实有
佛骨
赖耶四分
钻纸蝇
翳迦惹吒罗刹王
异安心
行策
净持戒名胜士
黑耶柔
六种俱生惑
【大藏经】优婆塞戒经
【大藏经】解深密经
【大藏经】【注音版】普贤菩萨行愿品
学佛多年还是怕鬼,该如何对治

极乐世界莲花开敷的时间

厌离娑婆有两个方法
人生之意义
一碗饭与一念间

心作心是之义

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