佛教词典 > 五灯会元 > 正文
指大乘中附佛法之外道。方广,即方正广大之意,系指大乘。道人,即“学道之人”意。自语义而言,系指大乘之学者;但...【名身十二种】 p0589 瑜伽八十一卷一页云:名身者:谓共知增语。此复略说、有十二种。一者、假立名,二者、实...窣禄勤那,梵名 ?rughna。中印度之古国名。位于萨他泥湿伐罗国之东北,阎牟那河上流,即现今阿姆帕拉州(Ambala)迦...(人名)王名。译曰云片。见起世因本经十。梵Abhra-khaṇḍa。...【二种无数大劫】 p0035 瑜伽四十八卷二十一页云:当知此中略有二种无数大劫。一者、日、夜、月、半月等,算数...【二种契经】 p0024 瑜伽八十八卷二页云:复次有二种契经。一、因请而说,二、不因请说。因请说者:谓若有补特...【记说】 p0935 大毗婆沙论一百二十六卷十四页云:记说云何?谓诸经中、诸弟子问,如来记说;或如来问,弟子记...人死后四十九日,召僧道诵经,俗称断七。...【现在受】 p0952 集异门论十一卷四页云:云何现在受?答:若受、已起,已等起;已生,已等生;已转,已现转;聚集...(界名)刹者梵语Kṣetra,土之义。西方之国土,即阿弥陀佛之极乐净土也。...眼耳鼻舌身等五识缘色声香味触等外境为外缘,意识于心内分别诸法为内缘。...佛在舍卫国祇洹阿难邠坻阿蓝。时佛伤哀诸所有生死之类故,结出谶微,分别善恶,都有五道人作善恶有多少,瞋恚有薄厚...瑜伽师地论卷第一 瑜伽师地论卷第二 瑜伽师地论卷第三 瑜伽师地论卷第四 瑜伽师地论卷第五 瑜伽师地论卷第六 瑜伽师...根据《灵岩山寺专修净土道场念诵仪规》(印光法师鉴定)整理并注音。句读及注音仅供参考。特此说明。...
问: 《大宝积经》说,时一比丘,闻佛赞扬不动如来佛刹功德,心生贪著而白佛言,世尊,我今愿生不动佛刹。佛告比丘...我常引用佛国禅师描写华严经善财童子五十三参,其中两句偈子,作为同学们的参考:有时且念十方佛,无事闲观一片心。...问: 师父,如果诵经后出现一些不如意的事,是不是就可以先不诵了呢?请师父慈悲开示。 慧广法师答: 诵经的目的就...
佛号光明不可思议,功德亦不可思议。通过念佛真的能治疗一些有精神障碍的人,在东林寺就有这样的案例。 一位居士来...
参禅人,守住无慧,不忍受苦无福,无福不能成佛,无慧不能度生。大力量者,应当修福,而常静坐参禅,真实修慧,必在...一、慈悲心是否有增长 1. 在初地菩萨之前,慈悲心是否有增加是一个重要指标,初地后才会考虑平等心的问题。学佛如果...问: 佛法中提到病由业生,业由心生,心念与疾病的关联为何?要如何善调身心? 中台禅寺答: 所谓过去因,现在果;...问: 请问师父,打佛七的时候,一直哭泣很悲伤,祈求阿弥陀佛快点来接引我,可以吗? 净界法师答: 你这个地方有二...
廉泉昙秀禅师
【五灯会元】
虔州廉泉院昙秀禅师,僧问:「满口道不得时如何?」师曰:「话堕也。」问:「不与万法为侣时如何?」师曰:「自家肚皮自家画。」问:「如何是学人转身处?」师曰:「扫地浇花。」曰:「如何是学人亲切处?」师曰:「高枕枕头。」曰:「总不恁么时如何?」师曰:「莺啼岭上,花发岩前。」问:「如何是衲僧口?」师曰:「杀人不用刀。」
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【于一切因缘不作恶】 p0750 瑜伽十七卷六页云:云何于一切因缘不作恶耶?谓由贪瞋痴所生诸恶,终不造作故。...
方广道人
名身十二种
窣禄勤那国
阿婆罗骞陀
二种无数大劫
二种契经
记说
断七
现在受
西刹
内缘
【大藏经】佛说分别善恶所起经
【大藏经】瑜伽师地论(100卷)
【大藏经】【注音版】朝时课诵

仅贪求极乐世界的享受,是否会障碍往生
念佛别怕妄想,不后悔,不怀疑
诵经后出现不如意,可以先不诵吗

一位疯婆婆念佛痊愈的故事
