佛教词典 > 五灯会元 > 正文
云何无上?几是无上?为何义故观无上耶?谓无为一分故,是无上义。法界法处一分,如前所说是无上,为舍执着最胜事我...(地名)巴Vebhaliṅga,往昔迦叶佛时之村邑名。佛与阿难共行道,到此处而微笑。阿难问故。佛因说昔迦叶佛时,此村...(修法)修五大明王等法退治怨敌恶魔也。五部尊法之一。补陀落海会轨曰:三降伏法,用金刚部尊等,是故有五大忿怒尊...(故事)法华经嘱累品说,释迦如来三摩诸菩萨之顶而付嘱法华经:尔时释迦牟尼佛,从法座起,现大神力,以右手摩无量...(1904~1978)东北人。夙具慧根,壮岁出家,尝亲近定西、倓虚、慈舟等大德。博通三藏,尤精戒律、天台,修皈净土,...【极七返有补特伽罗】 p1199 瑜伽二十六卷四页云:云何名为极七返有补特伽罗?谓有补特伽罗、已能永断萨迦耶见、戒...(术语)密教修调伏法之六字经法时,为结缚怨敌或恶病而行之咒术。...(流派)Saṇṇagarikāḥ,小乘二十部之一。佛灭后三百年中由犊子部流出者。宗轮论曰:密林山者,近山林蓊郁繁密,...(名数)教理智断行位因果之八种圆融也。...羯磨疏·诸戒受法篇:“问:‘障戒不发,乃有无量,所以十三独名难者?’答:‘言难有二种:一、始终体定,不可延除...(术语)对于所谓圆轮具足之曼荼罗而谓诸尊极乐地狱等之曼荼罗。有二义:一、变动也。画极乐或地狱种种动相,故曰变...闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时,长者给孤独,为子取妇,得豪贵长者家女,端正无双,憍豪慠慢,不以妇...小品经序 释僧睿 般若波罗蜜经者,穷理尽性之格言,菩萨成佛之弘轨也。轨不弘,则不足以寮群异指其归;性不尽,则物...(龙藏本)...
常言道好言一声三冬暖,恶言一句六月寒。这个说好话说坏话,对别人都是有影响的。所以我们自己控制自己的情绪非常重...所谓天生我才必有用,人来世间,都有各自的使命,唯有尽量发挥自己的优点,为人群服务,才能展现生命的妙用。 战国...
我们做了各种梦以后,心里就会牵肠挂肚,想要找人来解梦吉凶。《善见律》云:梦有四种,一是四大不和之梦,凡在梦中...
【原文】 倘肯至诚念佛,决定冥冥之中,蒙佛加被,令不受危险也。凡有疾病,或遇凶祸,或求儿女,均宜至诚念佛,决...一天早晨,正当佛陀着衣持钵进入舍卫城乞食时,有一位年老的婆罗门也手持枴杖,挨家挨户的乞食。 佛陀问婆罗门:你...问: 我对西方极乐世界的种种庄严,有点怀疑,总觉得:真会有这样的地方吗?我每天坚持念阿弥陀佛,却总对极乐世界...
【原文】 人对世间财色名利境界,以喻明之。有火聚于此,五物在傍,一如干草,才触即燃者也。其二如木,嘘之则燃者...
前面的一科是讲到阿赖耶识的因相。阿赖耶识的因地,主要是分别自性缘起,就是我们善恶的业种子。第二个是分别爱非爱...
天平契愚禅师
【五灯会元】
相州天平山契愚禅师,僧问:「师唱谁家曲?宗风嗣阿谁?」师曰:「杖鼓两头打。」问:「如何是祖师西来意?」师曰:「镇州萝卜。」石含茶居士问:「法无动摇时如何?」师曰:「你从潞府来?」士曰:「一步也不曾蓦。」师曰:「因甚得到这里?」士曰:「和尚睡语作么?」师曰:「放你二十棒。」官人问:「无邻可隔,为甚么不相见?」师曰:「怨阿谁?」师廊下行次,见僧,以拄杖示之。僧便近前接,师便打。
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(职位)禅家举唱楞严咒者之职名,请音声好之人充之。敕修清规楞严会曰:维那先期择有音声者为楞严头。又曰:维那白...
无上
鞞婆丽陵耆
降伏法
三摩
济涛
极七返有补特伽罗
结线
密林山部
八圆
十三难独名难
变相
【大藏经】佛说玉耶女经
【大藏经】小品般若波罗蜜经
【大藏经】【注音版】一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经

学佛的人先从控制情绪开始
了解自己的优点

佛教如何解释各种梦境

除念此六字外,了无一念当情
佛陀劝孝的偈语
念佛时夹杂着怀疑这样有用吗

人对世间财色名利的不同反应
