佛教词典 > 五灯会元 > 正文
(一)即不能以表面文字通解所隐含之真义之语。如比喻山有净菩提心不动转之义,或比喻地有穿无明住地且去妄想心垢之义...【别解脱律仪应要期受】 p0689 俱舍论十四卷九页云:又此所说别解脱律仪,应齐几时要期而受?颂曰:别解脱律仪...【内荷担苦与外荷担苦有别】 p0368 瑜伽八十七卷二十页云:复次由三因缘,内荷担苦、与外荷担苦、有其差别。一、所...五种葬法。指土葬、火葬、水葬、野葬(置死尸于山野)、林葬。其中,或称林葬为野葬;或视林葬为弃葬,即将死尸弃置...随机羯磨·杂法住持篇:“佛言,有四种断事人。若寡闻无惭,若多闻无惭者,在僧中言说断事,僧应种种苦切诃责,令无...(图像)安九个讫哩字之曼荼罗也。其曼荼罗于开敷莲华之中台并八叶各安弥陀观音共通之种子讫哩字而建立之。有以像而...(人名)Kālodayin,比丘名。亦名乌陀夷。译曰起时,黑曜,黑光。婆罗门种。悉达太子在宫时之师,出家为比丘,六群...【能有所证】 p0895 瑜伽二十五卷一页云:云何名为能有所证?谓能证得胜无常想、无常苦想、苦无我想、厌逆食想...【众生所爱所乐所喜所悦】 p0982 集异门论十卷十页云:众生所爱众生所乐众生所憙众生所悦者:谓所发语、令多有情、...(名数)听法有上中下三品。上品以神。中品以心。下品以耳。见法苑珠林。...(物名)镮者指之饰,钏者臂之饰。是西国之俗风。菩萨之像有之。涅槃经四十曰:在额上者名之为鬘,在颈下者名之为缨...禅秘要法经卷上 如是我闻:一时佛住王舍城迦兰陀竹园,与大比丘众千二百五十人俱,复有五百大德声闻:舍利弗、大目揵...往生论...凡趣圣道悟解真宗。修心要论若其不护净者。一切行无由取见。愿善知识如有写者。用心无令脱错。恐误后人。 夫修道之本...
人之气质,由于天生,很难改变,唯读书则可以变其气质。古之精于相法者,并言读书可以变换骨相。曾国藩写给儿子的家...问: 最近有一个年轻的妈妈,把生下来的孩子掐死后,丢到河里弃尸。有人说,既然不要孩子,为什么还要生?可是,堕...
脓血交相润,臭秽常无尽。 我们不净观,第一个观,观我们身体的内相。就是把这个皮肉拨开以后,看到自己身体里面的...
禅宗一个很关键的传承,是五祖传到六祖,因为禅宗之前的修学很杂乱,初祖、二祖、三祖、四祖、五祖都没什么太多章法...
有一次,尊者阿难随佛陀来到憍萨罗国首都舍卫城游化,住在南郊的祇树给孤独园。 一天夜晚,尊者阿难在讲堂集合比丘...一座大山上有个小庙,庙里住着一个老和尚和一个小徒弟。 这天,来了一个达官贵人,为小庙捐了很多财物。他在庙里住...六度万行 即是福慧二门:「布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧及方便力,无不具足」(维摩诘经佛国品第一) 六度之首...
佛法是要让我们增强这个智慧,这种智慧来自什么?就是要我们至诚恳切的心,从清净心里面流现出来的。因为这个智慧是...
严峰师术禅师
【五灯会元】
福州严峰师术禅师,开堂升座,极乐和尚问曰:「大众颙望,请震法雷。」师曰:「大众还会么?还辨得么?今日不异灵山,乃至诸佛国土,天上人间,总皆如是。亘古亘今,常无变异。作么生会无变异底道理?若会得,所以道:无边刹境,自他不隔于毫端;十世古今,始终不离于当念。」僧问:「灵山一会,迦叶亲闻,严峰一会,谁是闻者?」师曰:「问者不弱。」问:「如何是文殊?」师曰:「来处甚分明。」
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(经名)一卷,秦罗什译,佛因舍利弗之问,说弥勒菩萨下生成佛之事。与弥勒下生经大同小异。疏一卷,唐憬兴撰。...
密号
别解脱律仪应要期受
内荷担苦与外荷担苦有别
五葬
四种断事人
九字曼荼罗
迦留陀夷
能有所证
众生所爱所乐所喜所悦
三品听法
镮钏
【大藏经】禅秘要法经
【大藏经】【注音版】往生论
【大藏经】最上乘论

曾国藩教给孩子的读书方法
圣严法师:如何看待堕胎

要先「离一切相」,才有资格谈「即一切法」

用本来无一物来对治烦恼

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圣严法师《修行佛法不出福慧二门》
