佛教词典 > 五灯会元 > 正文
谓我慢心一起,便自高自大,好像幢旗高耸一样。...(堂塔)禅林之目。在僧堂之前。僧堂广深,又前有外堂,堂内昏暗,乃于堂前外堂之间,架高楼开窗取明,是谓之明楼。...位于山东济南东南约四十六公里处。前秦皇始元年(351,即东晋永和七年),僧朗移居泰山与隐士张忠结交。未久,秦主...【种种想】 p1260 显扬二卷七页云:种种想者:谓卽于四大及造色中长短粗细方圆高下正及不正光影明暗、如是等类假色...梵语 kārane kāryopacāra。即于“果”之中说“因”之意。为“因中说果”之对称。如见一幅“好画”(果),即言该...论及时间之种种单位。依俱舍论卷十二所载,古印度人以最小之单位为刹那(梵 ksana),百二十刹那为一怛刹那(梵 ta...(杂语)禅林集众作务曰普请。僧史略上曰:共作者,谓之普请。传灯录禅门规式曰:行普请之法,上下均力也。【又】但...复次因此所缘相,依心心法建立有缘等义,如经中说,诸心心法有缘有行有依相应彼于此法为何所缘?谓契经等此显名身句...又名归真、归寂、归化、归本等,是圆寂的意思。...亦名:造立佛像缘起 行事钞·僧像致敬篇:“恐后生造像,无所表彰,故目连躬将匠工,上天图取,如是三反,方乃近真...于光明想善摄受等者。云何光明定加行?修何加行。入光明定。谓于此定。初修业者。先应善取净月轮相。或复善取净日轮...准提咒持诵仪轨...(嘉兴藏流通本)...优婆塞戒经卷第一 集会品第一 如是我闻:一时、佛在舍卫国祇树林中阿那邠坻精舍,与大比丘僧千二百五十人,五百比丘...忍辱,从世间法来说,这是一个做人处世、待人接物的修养问题。从出世法来说,它是一个了生死、出轮回的重要修持法门...佛陀普度众生,跟他出家学道的有五众弟子,一、沙弥(小和尚),二、沙弥尼(小尼姑),三、式叉摩罗(学戒女),四、比丘...
一、金刚经中佛于其城中,次第乞已,佛教导我们对一切众生要平等慈悲,不管贫富贵贱都同样看待,令他们离苦得乐。故...
1.疼痛:鱼类同样有大脑和神经系统,正像所有动物包括人类一样能够感受到疼痛。 2.汞、砷、铅:实际上,这已经算是...
从一个人的行为上就能看出这个人是不是有福之人。常做以下五件事的人,就会消耗掉你的福气。 一、在人背后嚼舌根 有...回顾中国两千年的佛教历史,我们会发觉中国佛教在这两千年当中,出现了很多祖师大德;佛教从印度传到中国,大乘思想...
我们一般人追求名闻利养,你怎么把生命的方向调正呢?这不是勉强说:我现在开始要走向正了。没有用了!你要有一种智...
佛陀在舍卫国祇树给孤独园时,一日,带领比丘们进城化缘乞食,到一巷弄中,碰见一个婆罗门,他以指划地为界,不让大...
建山澄禅师
【五灯会元】
洪州建山澄禅师,僧问:「如何是法王剑?」师曰:「可惜许。」曰:「如何是大王剑?」师曰:「尘埋床下复,风动架头巾。」问:「一代时教接引今时,未审祖宗如何示人?」师曰:「一代时教已有人问了也。」曰:「和尚如何示人?」师曰:「惆怅庭前红苋树,年年生叶不生花。」问:「故岁已去,新岁到来。还有不受岁者也无?」师曰:「作么生?」曰:「恁么则不受岁也。」师曰:「城上已吹新岁角,窗前犹点旧年灯。」曰:「如何是旧年灯?」师曰:「腊月三十日。」
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(堂塔)兜率天上如意宝珠所造之四十九重宝殿也。如意珠梵名摩尼(Maṇi),即四十九重摩尼殿是也。...
慢幢
明楼
神通寺
种种想
果中说因
时量
普请
所缘
归元
佛像造立缘起
证得殊胜智见
【大藏经】【注音版】准提咒持诵仪轨
【大藏经】【注音版】药师琉璃光如来本愿功德经
【大藏经】优婆塞戒经
昌臻法师《学佛必须忍辱》
明旸法师:出家有三种不同的意义

金刚经的功德利益作用与十大威力

不吃鱼的10个原因

常做这五件事,就会消耗掉福气
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