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梵语 ?īlānusmrti,巴利语 sīlānussati。为十念之一,八念之一,六念之一。即忆念戒行功德。谓念戒能止息诸恶,...【北拘卢洲】 p0527 瑜伽四卷十六页云:又北拘卢洲,有如是相树,名曰如意。彼诸人众所欲资具,从树而取。不由思惟...谓断一烦恼,即断一切之烦恼,这是华严宗依无尽缘起而说之极理。...(杂名)天竺国。有伽蓝名招提。其处大富。有恶国王利于财。将毁之。有一白马绕塔悲鸣。即停毁。自后改招提为白马。...【九种慢】 p0090 俱舍论十九卷十页云:然本论说,慢类有九。一、我胜慢类。二、我等慢类。三、我劣慢类。四、有胜...【修定能证胜分别慧】 p0905 法蕴足论七卷四页云:云何修定、若习若修若多所作;能令证得胜分别慧?谓有苾刍、...(杂语)女性之出家者。禅为入禅定门之义。尼为梵语示女性之声,故译曰女。...云何非苦似苦住大寂静?谓已得究竟菩萨摩诃萨等,乘大悲愿力故生诸有中。...梵语 deva。超越人格的一种宗教信仰之对象。一般被视为不具物质躯体,然非不具躯体形象;不受自然规律所限制,能对...日本僧官名。又作有职三纲。乃已讲(三会之讲师)、内供(任职于内道场之法师)、阿阇梨(纠正弟子行为之师)三职之...(植物)慧琳音义二十五曰:迦罗迦树,此云黑果,形似镇头。同卷曰:镇头迦果状,同此方柹子之类。谓有害之果也。...小品经序 释僧睿 般若波罗蜜经者,穷理尽性之格言,菩萨成佛之弘轨也。轨不弘,则不足以寮群异指其归;性不尽,则物...文殊菩萨心咒: 嗡ong 阿a 喇la 巴ba 札zha 那na 谛di 1.持诵文殊五字咒(文殊菩萨心咒、亦称文殊智慧咒)的主要功德,...佛说阿弥陀三耶三佛萨楼佛檀过度人道经卷上 佛在罗阅祇耆闍崛山中。时有摩诃比丘僧万二千人,皆净洁一种类,皆阿罗汉...
问: 请问把去世多年的人挂牌超度,能否有效果?能否从恶道度出来?家里人不信佛法,并且教我不要放生。如果我帮他...菩提本无树,明镜亦非台。 本来无一物,何处惹尘埃。 谁曾想就是这短短的四句偈竟成为禅宗中国化革命的标志,是禅宗...
出家,乃出离俗家牵缠杂务之束缚,以期证悟无上菩提为宗,志在上求佛道,下化众生为旨。 对自己而言,应自度自利,...一天,佛陀在王舍城附近的灵鹫山,与大众比丘开示涅槃法的微妙殊胜,魔王波旬知道后,即起恶念:佛陀在王舍城向比丘...各位尊敬的大和尚、大法师、比丘、比丘尼各位慈悲的护法居士大德,各位发大心的义工,我们今天进入第二天的弘法大会...
鄞人杨自惩,初为县吏,存心仁厚,守法公平。时县宰严肃,偶挞一囚,血流满前,而怒犹未息,杨跪而宽解之。宰曰:怎...
奉劝各位,在社会里边,不要热衷名利。名利好比过眼云烟,没有实在的。万般皆是假,唯有往生真。永远记住:诸恶莫作...我们常说的罗汉实为阿罗汉的简称。为声闻四果之一,如来十号之一。又作阿卢汉、阿罗诃、阿啰呵、阿黎呵、遏啰曷帝。...
西川定慧禅师
【五灯会元】
西川定慧禅师,初参罗山,山问:「甚么处来?」师曰:「远离西蜀,近发开元。」却近前问:「即今事作么生?」山揖曰:「吃茶去。」师拟议,山曰:「秋气稍热去。」师出至法堂,叹曰:「我在西蜀峨嵋山脚下拾得一只蓬蒿箭,拟拨乱天下,今日打罗山寨,弓折箭尽也。休!休!」乃下参众。山来日上堂,师出问:「豁开户牖,当轩者谁?」山便喝。师无语。山曰:「毛羽未备,且去。」师因而抠衣,久承印记。后谒台州胜光,光坐次,师直入身边,叉手而立。光问:「甚处来?」师曰:「犹待答话在。」便出。光拈得拂子,趁至僧堂前,见师乃提起拂子曰:「阇黎唤这个作甚么?」师曰:「敢死喘气。」光低头归方丈。
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禅林用语。谓自己招认自己之缺点。一款,即一纸召唤状。“自领出头”,本为我国法庭所用之语,指自己出席法庭招认罪...
念戒
北拘卢洲
一断一切断
白马
九种慢
修定能证胜分别慧
禅尼
非苦似苦住扼寂静
神
有职
迦罗迦树
【大藏经】小品般若波罗蜜经
【大藏经】文殊菩萨心咒
【大藏经】佛说阿弥陀三耶三佛萨楼佛檀过度人道经

把去世多年的人挂牌超度,能否有效果
寒门佛子成就六祖慧能祖师路

出家人托钵意义何在
超越男女相的分别
慧律法师《佛教的解脱思想》

善人杨自惩的故事
