佛教词典 > 历代名僧辞典 > 正文
【布萨】 大论:秦言善宿。南山:此云净住,净身口意,如戒而住。六卷泥洹,翻云长养。长养二义:一、清净戒住...【思食】 四食之一,又作意念食。于第六意识思所欲之境,生希望之念以滋长相续诸根。《大乘义章》卷八曰:‘过去业...(一)梵语 vādya。又作妓乐。音乐之义。长阿含卷十一善生经举出伎乐有六失,即:求歌、求舞、求琴瑟、波内卑、多罗...行事钞·诸杂要行篇:“智论,菩萨昼三夜三,常行三事。一者清旦,偏袒右肩,合掌礼十方诸佛,言我某甲,三世三业罪...(杂语)谓佛道之幽远也。法华经提婆品曰:佛道悬旷,经无量劫,勤苦积行,具修诸度,然后乃成。...【为触对】 p1176 瑜伽八十四卷十七页云:为触对者:显示取着摩执爱故。...(术语)祖师之意。各就自宗而言。又教禅相对,而天台真言等诸家之意曰教意。教外别传之禅曰祖意。是以祖祖直指之心...法明门者,乃为令众生破除昏暗,通达一切智慧。故护明菩萨(即释迦牟尼佛在天宫之号)在兜率天宫欲下人间托生时,于...(界名)六道之一。人界也。人界者以五戒善因而趣之道途,曰人道。业报差别经曰:由先造增上下品身语妙行,故生人道...1、心的主作用,叫做心王;心的副作用,亦即为心所有的思想现象,叫做心所。 2、宇宙万有都是由心而生而起的,...【威仪所作变异】 p0884 瑜伽三十四卷六页云:云何寻思内事威仪所作变异无常之性?谓由观见或自或他行住坐卧随...(印光大师校印本)...如是我闻:一时,薄伽梵在王舍大城竹林园中,与大苾刍众五百人俱。 时,有众多苾刍身患痔病,形体羸瘦、痛苦萦缠,于...大乘大集地藏十轮经卷第一 序品第一 如是我闻:一时,薄伽梵在佉罗帝耶山诸牟尼仙所依住处。与大苾刍众俱,谓过数量...
《佛遗教经》中说:惭耻之服,于诸庄严,最为第一。惭如铁钩,能制非法。是故常当惭耻,无得暂替。若离惭耻,与诸禽...
「若其不能欢喜忍受恶骂之毒,如饮甘露者」,修行若不能忍辱,面对批评、恶骂、挫折或逆境,便气沮意丧,只喜欢他人...
关爱生命,保护生物,越来越受到社会各界人士的关注。假如某天醒来,人类由于自身不注重环境保护而任意污染,致使天...佛教团体经常举办各种法会,包括祈福平安法会、消灾祈福法会等,可是有人会疑惑为何还是发生了这样的大灾难,那么,...问: 请师父您给我们讲一下殊胜的东林佛号是怎么个缘起? 大安法师答: 第四代祖师法照大师有个五会念佛,但没有传...问: 师父,我有一个问题,就是因为我们都不够了解自己,很难配药,我们也不是医生,那这也是为什么我们选净土法门...1.有一位花贩告诉我,几乎是所有的白花都很香,愈是颜色艳丽的花愈是缺乏芬芳,他的结论是:人也一样,愈朴素单纯...
这以下两段:第一个,委示颠倒处所合所结喻;第二个,正劝详择降伏合知解喻。 先看第一段,先委示,先详细地指示众...
丰干〔《神僧传》卷第六〕
【历代名僧辞典】
释丰干师者。本居天台国清寺。剪发齐眉布裘拥质。身量可七尺余。人或借问。止对曰。随时二字而已。更无他语。乐独舂谷。役同城旦。应副斋炊。尝乘虎直入松门。众僧惊惧口唱唱道歌。与拾得寒山子二人相得欢甚。丰干出云游。适闾丘胤出守台州欲之官。俄病头风召名医莫差。丰干偶至其家。自谓善疗此疾。闾丘闻而见之。师持净水噀之须臾祛殄。因是大加敬焉。问所从来。曰天台国清。曰彼有贤达否。曰寒山文殊拾得普贤。当就见之。闾丘至任。三日后即到寺。问曰。此寺曾有丰干禅师否。曰有。院在何所。寒山拾得复是何人。时僧道翘对曰。丰干旧院即经藏后。今阒无人止有虎豹。时来此哮吼耳。寒山拾得二人见在僧厨执役。闾丘入干房唯见虎迹纵横。又问干在此有何行业。曰唯事舂谷供僧粥食。夜则唱歌讽诵不辍。如是再三嗟叹。乃入厨见二人拜之。二人起走曰。丰干饶舌弥陀不识。礼我何为。遂携手出松门。更不复入寺焉。丰干后不知所终。
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梵语 satkāya-drsti,巴利语 sakkāya-ditthi。音译作萨迦耶见、飒迦耶见、萨迦邪见。意译作虚伪身见、坏身见、移...
布萨
思食
伎乐
菩萨昼夜六时常行三事
悬旷
为触对
祖意
一百八法明门
人道
心王
威仪所作变异
【大藏经】【注音版】大势至菩萨念佛圆通章
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