佛教词典 > 历代名僧辞典 > 正文
禅林掌管桶类之寺僧。景德传灯录卷十八玄沙师备章(大五一·三四六中):“文桶头下山。师问:‘桶头下山几时归。’...禅林用语。其义有二:(一)指不存思量分别等作用之智慧,乃上上之人所特有之智慧。而凡夫之人或中上之资,乃至一般所...(术语)屠者之极恶者。俱舍光记十九曰:诸旃陀罗,皆名执恶,于中造恶过极甚者,名恶执恶。...谓经典中之文、义二者。经者,自一面观之,但为显义之文字;自他面观之,则为由文而显之义理,故称文与义为二种经体...禅院中区别时间之法,划分初夜至后夜(即日暮至夜明)为五更,每一更复各分五点,合为二十五点。更者以鼓报更,以板...(菩萨)金刚忿怒身。梵云鸡利系罗,与金刚萨埵眷属触金刚同名。或称金刚随心菩萨。降伏诸夜叉之尊也。为忿怒形,有...(物名)禅林之目,铁钵之敷藉物。日用轨范曰:先展钵单,仰左手取钵安单上。其制,以柿汁累合厚纸造之。于横三掇之...亦名:讥诃教尼人戒缘起、讥教尼人戒缘起 含注戒本·九十单提法:“佛在舍卫,尼闻教授师来,出迎供给,六群生嫉,...一角仙,梵名 Eka?rvga。为印度古代神话中之仙人名,亦为佛本生事迹中之名。又作独角仙人。谓于过去久远世时,波罗...为密教文书记载法之一种。即取二字或三字之一部分,合成为一字之方法。如以灌顶二字为例,取灌与顶二字之部首或偏旁...立喻者,谓以所见边与未所见边和会正说。所见边者,谓已显了分。未所见边者,谓未显了分,以显了分显未了分令义平等...(印光大师校印本)...闻如是:一时,婆伽婆在舍卫城祇树给孤独园。尔时,世尊告诸比丘:「我今当说圣八关斋。谛听谛听,善思念之,我今当...闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。佛告诸比丘:「当知食以节度,受而不损。」 佛言:「人持饭食施人,有五福德...从前有位国王,他有一位亲信。在一次战争中他拼命地救出了国王,使之安然回国。 国王大大地欢喜,许诺他可以提出任...近日在智利南部的一个城市,一只德国牧羊犬上演了火海救子的一幕,这只狗妈妈冲进着火的房子里来回多次,连救5只幼...
佛陀住在维耶罗国乐音这地方时,有位贫穷的老母亲,来问佛说:生老病死到底是从哪里来的,而又将往何处去?还有眼识...1. 恰恰用心时,恰恰无心用,无心恰恰用,常用恰恰无。 2. 天上天下,唯我独尊,自观自在,守本真心。 3...
在学佛的人中,有两种现象比较普遍,一种是每天忙于世俗应酬而没时间学佛,另一种干脆就放弃了世俗生活、放弃了世俗...
有一个精神病人,有一天突然觉得自己是一只蘑菇,于是他撑着一把伞蹲在房间的墙角里,不吃也不喝,就好像自己是一只...
那么现在也有二宝,现在很多地方提倡二宝,不承认僧宝,也就是说二宝居士,皈依佛,皈依法,而没有呢,僧宝,不承认...
汝之穷妄想,打得很光明宏大。而不知其皆是向下走,不是向上走也。当此时世,你有何神通道力,欲做惊天动地之事?即...
智隐(隋京师经藏寺)[《续高僧传》卷二十六]
【历代名僧辞典】
释智隐。姓李氏。贝州人。即华严藏公之弟子也。自少及长。遵弘道义。慧解所传受无再请。而神气俊卓雅尚清虚。时复谈吐。听者忘倦。开皇七年。敕召大德。与藏入京住大兴善。通练智论阿毗昙心及金刚般若论。明其窟冗。至十六年。以解兼伦例须有绍隆。下敕补充讲论众主。于经藏寺还扬前部。仁寿创福。敕送舍利于益州之法聚寺。寺即蜀王秀之所造也。道适邛蜀。开化弥昌。倾其金贝。寻即成就。晚又奉送置塔莘州。天雨异花人得半合。又放紫光变为五色。盲者来忏欻获双目。舍杖而归。风躄等病其例皆尔。及将下瘗。天雨银花。放白色光前后非一。正入塔时。感五色云下覆函上。重圆如盖。大鸟六头旋繞云间。闭讫俱散。隐以事闻。帝大悦。付于著作。卒于京室。
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梵名 Ku-stana。西域古王国。又作于填、于殿、于遁、溪丹。位于新疆西部,即今和阗(Khotan)之地。西元三世纪前后...
桶头
没意智
恶执恶
二经体
二十五点
随心金刚
钵单
讥诃教授者戒缘起
一角仙人
合字法
立喻
【大藏经】【注音版】佛说无量寿经
【大藏经】佛说八关斋经
【大藏经】佛说食施获五福报经
剃国王胡子
狗妈妈火海救子

生老病死从哪里来,又将往何处去
慧律法师《佛心禅话》

光有慈悲是不够的,还要有智慧引导

陪他做一只蘑菇

白衣上座,比丘下座,乃法灭之相
