佛教词典 > 唯识名词白话辞典 > 正文
【四如实智】 p0443 瑜伽三十六卷二十二页云:云何名为四如实智?一者、名寻思所引如实智。二者、事寻思所引如实智...(术语)寄于行位之差别,以显示教门之浅深也。又曰寄显,或曰寄在。见五教章卷上。...(喻)佛法的声音能惊醒梦中的人。...指收藏经典之殿堂。有经库、经堂、经房、经厨、一切经藏、经阁、藏阁、藏殿、法宝殿、修多罗藏、大藏经楼、经藏等名...色和心。色是指有形的物质;心是指无形的精神。...子题:定行心中、定行 戒本疏·九十单提法:“所见异者, 定行心中 见诸恶像,言见好相也;及被人问,答他异本所见...【含笑先言】 p0710 世亲释五卷二十一页云:言含笑者,舒颜往来,作饶益事。...(经名)一卷,失译。说七佛之陀罗尼,能除众生之畏怖。...【显了说法】 p1467 瑜伽三十七卷二十三页云:显了说法者:谓于广大智能有情、已善悟入圣教理者,为其开示广大甚深...(寺名)(Mṛg-adāva)寺名。译曰鹿园。鹿野园之精舍也。求法高僧传上曰:那烂陀寺东四十驿许,寻弶伽河而下,至...牵引五趣四生等果之业。又作引因、牵引业、总报业。为“满业”之对称。即感有情总报果体之强胜业。大小乘解其名义,...礼佛大忏悔文...尊者大目揵连,从佛在耆闍崛山中,游行恒水边,见诸饿鬼甚多,受罪不同。见尊者目连,皆起敬心,来问因缘。 一鬼问言...曼殊室利菩萨十大愿王...窃惟净土之为教也,肇始于释迦世尊,阐扬于历代圣贤。于是以念佛一门,而分四种:曰持名念佛、曰观像念佛、曰观想念...一、唐寒山《寒山诗》 水清澄澄莹。彻底自然见; 心中无一事,水清众兽现。 心若不妄起,永劫无改变; 若能如是知,...有人在祗树给孤独园问佛陀:请问什么是最犀利的剑?什么是最剧毒的药? 佛陀答说:恶口骂人是最犀利的剑,因为它最...有一天,有学僧问慧日法安禅师:如何是和尚为人一句?法安禅师说:狗走抖擞口。 学僧又问:禅师说的是什么意思呢?...知人不必言尽,留三分余地于人,留些口德于己; 责人不必苛尽,留三分余地于人,留些肚量于己; 才能不必傲尽,留三...一、由种种无量学处广大故;二、由摄受无量福德广大故;三、由摄受一切有情利益安乐意乐广大故;四、由建立无上正等...戒律是佛教徒的行为规范。戒是防非,也就是禁止作恶的意思,所谓诸恶莫作,众善奉行。戒是犯罪前的规劝,律是犯罪后...男女的地位是平等的:女子绝对不是男子的寄生虫;男子绝对不是女子的牛马。家庭的组织,是双方分工合作的,各有长处...
意生身
【唯识名词白话辞典】
【意生身】又作意成身、意成色身。非父母所生的身体,乃初地以上之菩萨为济度众生,依‘意’所化生之身。此外,中有之身、劫初之人、色界、无色界、变化身、界外之变易身等,均属意生身。见《成唯识论》卷八。
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【遮梨夜】 秦言行。大品云:遮字门,一切法终不可得故。论曰:若闻遮字,即知一切诸行皆非行。今加释曰:行始...