佛教词典 > 唯识名词白话辞典 > 正文
【顾恋】 p1463 瑜伽八十四卷十七页云：顾恋者：谓于过去故。...【赞扬实德】 p1472 瑜伽四十卷十二页云：又诸菩萨、性好赞扬真实功德，令他欢喜。于信功德具足者前，赞扬信德，令...（衣服）死人所被之衣也。比丘衣料之一。五种衲衣之一。...【乐喜差别】 p1309 成唯识论五卷十五页云：诸适悦受，五识相应，恒名为乐。意识相应，若在欲界初二静虑近分；名喜...（天名）又作赊羯罗，释揭罗，释迦啰。梵音Śakra，帝释天名名。帝释之法，谓之赊羯罗教。宝积经一百二十曰：此是广...（异类）Prabhāvati，阿修罗王之妹名，译曰明妃。婆薮槃豆法师传曰：阿修罗有妹，名波罗颇婆底（知履反）波罗颇，...【顺后有爱】 p1107 瑜伽六十七卷十六页云：顺后有爱，复有二种。一、缘后有境。二、是后有因。...（异类）龙名。大日经疏二曰：商佉龙，羯句摘剑龙。...【五种神用】 p0262 大毗婆沙论一百四十一卷六页云：或复五种神用。一、业。二、异熟。三、变现。四、具德。五、发...（术语）明涅槃之常住为涅槃经一部所诠，故经如来性品四曰：或闻常住二字音声，若一经耳即生天上，后解脱时乃能证知...幽冥不可见闻者称为冥，显现而可见闻者称为显。［法华玄义卷六上］ p4057...阿閦佛国经卷上 发意受慧品第一 闻如是：一时佛在罗阅祇耆闍崛山中，与大比丘众比丘千二百五十人俱，皆阿罗汉也生死...长阿含经序 长安释僧肇述 夫宗极绝于称谓，贤圣以之冲默；玄旨非言不传，释迦所以致教。是以如来出世，大教有三：约...（印光大师校印本）...
在终南山有两位修道者，有一位修道者自己感觉一直没有开悟，就要下山参学。他从终南山下来到潼关，住到一间店里，打...
末那识有六个特征：第一，它总是追求愉悦；第二，它尝试逃离痛苦；第三，它忽视追求愉悦的危险。一味追逐感官享受会...
在汉地，流传最广的长咒是《大悲咒》。我第一次知道有《大悲咒》，还是缘于那位让我背《心经》的居士。但真正持诵《...从童年到成年，一遍又一遍地，大众被告知吃肉是正常的，甚至是享受优越生活的一个组成部分。但是，如果我们认真地请...
虚云禅师（1840～1959），传法曹洞，兼嗣临济，中兴云门，匡扶法眼，延续沩仰，是以一身系五宗法脉的禅宗大德。虚云...
有一次，佛陀与众多比丘在前往摩揭陀国首都王舍城的途中，遇见了专程前来迎接的摩揭陀国国王频婆娑罗王。 频婆娑罗...
打坐经常要注意的两个问题，就是昏沉和妄想。整个修行过程当中，反复要去对治的，就这两件事。这两件事每个人都差不...1、蛋白质产生的毒素 蛋白质摄入过量，不仅会造成肝肾负担，还会造成氨素在人体内的累积。氨素是一种强酸物质，会造...
真实
【唯识名词白话辞典】
【真实】法离迷情，绝虚妄，云真实。《大乘义章》二曰：‘法绝情妄为真实。’
| 上篇：真带质 | 下篇：真实行 |
（杂名）一夜五更，每更五点。遂为二十五点。...
顾恋
赞扬实德
死人衣
乐喜差别
烁羯啰
波罗颇婆底
顺后有爱
羯句摘剑龙
五种神用
常住二字
冥显
【大藏经】阿閦佛国经
【大藏经】佛说长阿含经
【大藏经】【注音版】大势至菩萨念佛圆通章
无能所无对待，合二为一
末那识的第六个特征
《大悲咒》的相貌
肉食主义的逻辑悖论
文殊菩萨化身乞丐,两次救助虚云老和尚
阿含经故事：谁受苦乐
广钦老和尚
六祖慧能
虚云老和尚
净慧法师
圆瑛法师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
道证法师
蕅益大师
净界法师
宏海法师
梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师