法师一行。张公谨之孙也。初从普寂落发。卢鸿一见奇之。谓寂曰。此子非君所能模范。当从其东请南询可也。师所至倒屣迎之。凡西竺贝叶阴阳纬谶。靡不穷究。传密教于金刚无畏。结集毗卢遮那经疏登坛灌顶受瑜伽五部法。至国清学历于老僧。初至僧布算谓侍者曰。当有弟子求吾算法。除一算曰。门前溪水西流乃至。师突入稽首受诀毕。水复东注。自是算法卓诡。开元三年诏入见。咨出世法及安国抚民之道。时号天师。帝以国祚为问。答曰。銮舆有万里行。社稷终吉。以金合进曰。至万里即开视。乃当归少许耳。禄山之乱上幸成都。至万里桥悟当归之谶洗然忘忧。终吉者。至昭宗而绝。昭曾封吉王也。里媪王氏子坐罪当死。求救于师。令捕七稚豚。日藏其一于瓮。封以六一泥。咒之七日北斗尽没。太史奏有大变。师劝帝大赦。媪子遂得免。乃日出一豚。七日而魁杓尽复。师未解奕。于燕公座。观王积薪一局遂为敌手。谓燕公曰。此争先法耳。若诵贫道四句乘除语。则人人为国手。邢和璞谓尹愔曰。洛下闳。造历时云。八百年差一日。当有圣人定之。大衍历出。闳言皆验。十五年陪驾幸新丰。道病。诏京师十大德结坛祈福。十月八日示寂于华严寺。停龛三七日颜貌如生。塔铜人原。谥大慧禅师。所著易论大衍历。其目在唐书艺文志
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(术语)称毗卢遮那如来。大日经五曰:其中如来一切世尊最尊特身。...(术语)华严所说融三世间十身之一。以圆明之智慧为佛身者。...【意相应烦恼】 p1209 显扬十九卷一页云:论曰:当知意相应烦恼、遍行一切位、与一切有漏善等心、俱时现行,不相违...(1512~1581)明代临济宗僧。金台(北平)人,俗姓吴。号笑岩,世称笑岩德宝禅师。幼年孤苦。年二十,听讲华严大疏...【贪求】 p0977 瑜伽八十四卷十六页云:贪求者:谓追求未得、勤加行故。...为天台大师智顗所著谈论止观之四本书。止,即止息诸妄想;观,观照对象之意。止与观为修习佛道之重要法门,与“戒”...(一)迷譬如海,觉犹如岸,破迷而开悟,即称为登觉岸。即一般所谓之涅槃、彼岸。 (二)(1286~?)元代僧。乌程(浙...菩提心、法门、无二、法界、法性、自在、法身。...子题:四指、旋火作轮 戒本疏·九十单提法:“论犯四缘:一、无缘,二、露地,三、草木有焰,四、然。即犯。”行宗...【摄受有情有罪无罪分别】 p1460 瑜伽七十五卷四页云:若诸菩萨、于己有恩诸有情所,随顺恩想,相续发起亲友意乐;...波那沙,梵语 panasa,巴利语同。又称婆那娑树、曩伽结树、阿萨亸树、刀生果、优昙钵树。属于桑科,有二种:(一)Ja...如是我闻:一时佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时世尊告舍利弗言:「舍利弗!佛有四种胜妙善法,能令众生得无量果、无量...佛说佛名经卷第一 如是我闻。一时佛在舍婆提城祇树给孤独园。与大比丘众千二百五十人俱。尔时世尊四众围绕。及天龙夜...(印光大师校印版本)...无数劫以前有一只猴子,它在深山中修行,它的心地非常仁慈、友爱,能够爱同在山林中的一切动物,心中常怀有大慈大悲...
饬终津梁提要 临命终时,四大分张,众苦毕集。若非三昧久证,诚恐不易得力。况眷属不谙利害,往往以世情而破坏彼之...
丰富的维生素,矿物质,氨基酸以及诱人的味道是水果能成为人们所爱的最大因素,每一种水果都有各自的营养价值与功效...
一个小沙弥在化缘的时候与一位农妇吵了起来,最后发展到动手打人。他扯破了农妇的衣服,农妇抓破了他的脸。后被赶来...
天台宗教义,浩如汪洋,非一言所能罄,今仅作概要之叙述。 天台宗成立于智者大师,智者大师盖亲承南岳慧思大师之教...净土宗四种念佛方法(持名、观像、观想、实相),唯持名念佛一法最为简易方便而普及大众。从本位上看,曹雪芹以世出...有一天,一只鸽王率领着部下五百只鸽子,到御花园去找食物,不巧被国王看见了。 国王贪图鲜美的鸽肉,便命人张网捕...
英国《每日邮报》的一篇文章指出,每天中午打个猫盹,是给健康充电的最好办法。事实上,中国人自古讲究睡子午觉,这...
法师一行《佛祖统纪》
【佛教人物传】
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【支节所作变异】 p0388 瑜伽三十四卷五页云:云何寻思内事支节所作变异无常之性?谓由观见或自或他,先时支节,无...
一切世尊最尊特身
智身
意相应烦恼
德宝
贪求
四本止观
觉岸
阿字七义
露地然火戒犯缘
摄受有情有罪无罪分别
波那沙树
【大藏经】佛说施灯功德经
【大藏经】佛说佛名经
【大藏经】【注音版】佛说阿弥陀经
猴子度恶人

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