法因。住四明广寿。三十年冥心净业。偶在疾。集众讽观经称佛号者三夕。谓门人曰。吾将行矣。或请留偈。为之书曰。我与弥陀本无二。二与不二并皆离。我今如此见弥陀。感应道交难思议。挺身端坐结印而逝 。
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六处有二种业,一摄诸有情自体圆满,二与触作缘。...梵名 Sajghavarman。意译僧铠、众铠。(一)刘宋译经僧。印度人。少而弃俗,清峻有戒德,明解律藏,尤精杂阿毗昙心论...(异类)十王经所说十王之第四。司秤罪人罪之轻重者。十王经曰:五官业秤,向空悬,左右双童业簿全,轻重岂由情所愿...为凶日之名。谓若于是日举作百事,必有殃祸。据宿曜经卷下载,罗刹日有七,即:(一)太阳直日,于此日,月与“冒”合...(传说)杂宝藏经二曰:昔迦尸国王与比提醯国王战败,更以象令战,得一大白香象于山中。象曰:山有盲父母,无养者。...悉昙宇 (u)。又作乌、污、优、屋。悉昙十二韵之一,五十字门之一。金刚顶经释字母品谓,坞字门,表一切法譬喻不可...又作称性、称法。谓契合于法界之真性。华严宗以华严经之所说,无不契合于法界真性,故谓之称法界。华严经传记卷一(...【随顺依处】 p1368 成唯识论八卷一页云:十一、随顺依处。谓无记染善现种诸行,能随顺同类胜品诸法。卽依此处,立...(物名)玄应音义二曰:周罗,此译云小宝也。梵Ktudra,巴Culla。...凡七卷。南宋宗晓(1151~1214)编。又称四明教行录、教行录。收于大正藏第四十六册。系仿灌顶之国清百录、遵式之金...梵语 sattva,巴利语 satta。音译作萨多婆、萨埵嚩、萨埵。旧译为众生。即生存者之意。关于“有情”与“众生”二语...长阿含经序 长安释僧肇述 夫宗极绝于称谓,贤圣以之冲默;玄旨非言不传,释迦所以致教。是以如来出世,大教有三:约...(印光大师校印本)...如是我闻:一时,薄伽梵在王舍大城竹林园中,与大苾刍众五百人俱。 时,有众多苾刍身患痔病,形体羸瘦、痛苦萦缠,于...
修行本来就要有随遇而安的功力,在燠热酷暑的环境,要修得心地清凉,也是一种考验。上人在晨语中开示:真正的辛苦不...
第一讲 好,各位正法学堂的同修,请大家合掌。 南无本师释迦牟尼佛!(三称) 无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇,我...
居士,讳毓英,号紫珊,江西吉安巨商周扶九先生之长孙。幼失怙恃,由祖母谭太夫人抚育成人。赋性聪慧,好学敏求。仁...众生成佛时有三身,称为三身佛,三身佛分别为法身佛、报身佛、及应化身佛。 法身是我们的本来面目,是本来具有的,...
问: 怎样修法能真正有把握往生西方? 慧律法师答: 很简单,什么事都退让,什么事都谦卑。我用三种哲学,你可以过...
读诵大乘经典,这是我们净业三福的一个重要的科目。正因为我们通过读诵大乘经典,才能建立正知正见。读诵的过程当中...相信没有人会承认自己不知道自己是谁。你一定会说:我就是我啊。但是你可曾想过,我们所认为的我,或者自我究竟是什...
问: 请师父开示,念佛三昧是否就是安住一念心性? 净界法师答: 念佛三昧,得看他有没有理观。如果他没有理观,念...
法因《佛祖统纪》
【佛教人物传】
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菩萨三大阿僧祇劫之后,尚须一百个大劫来种召感三十二相之福业。佛之三十二相,每一相都要修一百种福才能感得,所以...
六处
僧伽跋摩
五官王
罗刹日
象养盲父母
坞
称法界
随顺依处
周罗
四明尊者教行录
有情
【大藏经】佛说长阿含经
【大藏经】【注音版】大势至菩萨念佛圆通章
【大藏经】佛说疗痔病经

苦不在外境,而在心有烦恼

宏海法师:净土或问

周紫珊居士生西记
三身佛

怎样能真正有把握往生西方

诵经的重要意义
圣严法师《找回自己》
